Première enquête sur la lecture de romans sentimentaux, Lire la romance démystifie une pratique dénigrée, prise en tenaille entre le mépris culturel et la condamnation féministe. La lecture de romance aliène-t-elle les femmes ou bien les dote-elles d'une conscience d'elles-mêmes résultant de la revendication d'une pratique à soi ?

Au croisement de l'histoire et de la sociologie de l'agriculture, l’ouvrage identifie les mécanismes politiques, fiscaux, les logiques industrielles et professionnelles qui participent à la diffusion des machines agricoles dans les campagnes. Il documente les alternatives délaissées et interroge les effets de la mécanisation sur l'environnement.

Une traversée de l'Allemagne d'ouest en est, mais aussi un tour du pays, sans rester enfermé dans les frontières nationales : un voyage ambitieux pour découvrir notre plus proche voisin et notre partenaire indispensable pour répondre aux défis du monde contemporain. Un « S » à Allemagne s'est imposé, tant l'Allemagne des villes est plurielle.

Les objets ont-ils du pouvoir ? Comment interviennent-ils dans la fabrique sans cesse renouvelée des rapports sociaux de pouvoir et de domination ? Inscrit dans le « tournant matériel » des sciences sociales, cet ouvrage montre que les objets matériels sont à la fois des opérateurs et des révélateurs des mécanismes de pouvoir et de domination.

Entre 1871 et les années 1920, le banditisme rural constitue l'une des principales formes de contestation des autorités coloniales. En s'intéressant aux trajectoires et horizons des acteurs eux-mêmes, cet ouvrage cherche à éclairer le phénomène qui s'érige en faux face au triomphe de la domination coloniale.

Le livre propose de prendre pour objet sociologique les droits humains à partir de l'exemple de la controverse sociale de la reconnaissance de la « capacité juridique universelle ». Il défend une « sociologie affirmative » consistant à participer à la production des idéaux sociaux.

Dans une Europe sous la domination du régime national-socialiste, des hommes et des femmes furent confrontés à la nécessité de faire des choix dans des conditions extrêmes. Ces choix étaient à la fois impossibles et en même temps inévitables. L. Langer les qualifia de choiceless choices : des non-choix, c'est-à-dire des choix qui n'en sont pas.

Depuis la crise financière des années 2000 les jeunes adultes d'Europe du Sud ont repris la route de l'exil. Ces nouvelles migrations, encore peu étudiées sont présentées dans les médias comme une fuite des cerveaux. Ce livre revisite le concept de famille transnationale, habituellement étudié dans le cadre des migrations venant du Sud global.