Cet ouvrage de philosophie politique propose une mise au point sur la notion de libéralisme qui, pour occuper une large place dans le débat public n'en est pas moins le plus souvent, selon les auteurs, mal comprise.

En 1842, le jeune émigré russe Michel Bakounine publie « La Réaction en Allemagne », contribution aux débats de la gauche hégélienne. Quelques mois plus tard, l'article « Le communisme » consomme la rupture de Bakounine avec la philosophie.

Lors d'une conférence prononcée à Cracovie en 1987, Murray Rothbard dénonce avec virulence l'« invasion » de la pensée herméneutique dans la philosophie et les sciences économiques nord-américaines. Représentant éminent de l'École autrichienne aux...

Au milieu de l'âge classique, Spinoza bouleverse les rapports entre Etat, philosophie et religion. Dans une conjoncture où la révolution philologique remet en cause la lecture des textes sacrés, la philosophie de la puissance pose les questions de la…

La passion de l'unité : tel semble avoir été l’un des principaux moteurs de l’activité diplomatique et intellectuelle du cardinal Nicolas de Cues (1401-1464). Grande figure de l’humanisme naissant, ce dernier n’a de cesse de promouvoir la paix...

Du grand ingénieur et mathématicien Simon Stevin (Bruges 1548 - La Haye ? 1620), l’histoire a retenu avant tout l’œuvre scienti?que, marquante par sa diversité et sa vocation à constituer des manuels pratiques. Ses nombreux ouvrages, presque tous...

Des guerres de religion à la Fronde, la France connaît une période d'instabilité politique et religieuse propice à toutes les licences. C’est dans ce cadre mouvant, en perpétuelle redéfinition, que prennent place un certain nombre d’imprimés remarqués...

Cet ouvrage retrace le parcours sinueux et l'échec de la sociobiologie humaine, cette théorie pseudo-scientifique qui anima les débats entre 1975 et 1985 et s’inscrivit comme idéologie scientiste dans l’ensemble des théories sur la nature humaine...

La modernité, dès ses débuts, attribue un rôle-clef aux passions : qu’elles soient hostiles à la Raison ou au contraire ses alliées, dangereuses ou fascinantes, elles marquent le rôle du corps, du désir, du langage et de l’imagination dans la nature...