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· Astérion. Philosophie, histoire des idées, pensée politique

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Gweltaz Guyomarc'h, Stéphane Marchand
Aitia, n°7-2/2017
Études sur le De elementis de Galien
Les études ici rassemblées ont pour objet le traité Sur les éléments selon Hippocrate, que Galien (129 - ca. 216) a probablement rédigé aux alentours de 169, durant son second séjour à Rome.



Sophie Aubert-Baillot
Aitia, n°8-2/2018
Quelques approches du philosophe stoïcien Lucius Annaeus Cornutus
Le recueil d'articles présenté ici est consacré au stoïcien Lucius Annaeus Cornutus (né vers 10-20 et mort après 65), figure à la fois éminente de la pensée antique, puisqu’il fut le maître de Perse et de Lucain, et un peu méconnue.



Pascal Sévérac
Astérion, n°19/2018
Spinoza : entre anthropologie et psychologie
Quelle est cette nature humaine dont Spinoza parle partout et qu'il ne définit nulle part ? Les réflexions que propose ce dossier ont été menées à l’intérieur de la philosophie spinoziste, comme des pistes d’interprétation du système, mais aussi à l’extérieur de cette philosophie, comme questions sur l’usage que l'on peut en faire aujourd'hui.



Guy Boistel
Cahiers d'histoire et de philosophie des sciences, n° 54
Observatoires et patrimoine astronomique français
Résultant du colloque qui s'est tenu à Nantes en 2001, cette publication, à laquelle de nombreux chercheurs intéressés par l'histoire de l'astronomie et celle des observatoires ont participé, a marqué le début d'une dynamique de recherche sur les observatoires et leur patrimoine.



Ninon Grangé, Frédéric Ramel
Le droit international selon Hans Kelsen
Criminalités, responsabilités, normativités
La Croisée des chemins
L'ouvrage présente un aspect de la pensée juridique de Hans Kelsen, et plus particulièrement son rapport au droit international. La particularité réside dans l'intégration de deux traductions de texte peu connus qui portent sur la justice pénale internationale lors de l’établissement des tribunaux militaires post Seconde Guerre mondiale.



Dario Ippolito
L'esprit des droits
Montesquieu et le pouvoir de punir
La Croisée des chemins
Cet ouvrage propose une réflexion sur la pensée politique de Montesquieu et sur la tension entre pouvoir de punir et droits individuels. Que signifie la thèse selon laquelle « c'est de la bonté des lois criminelles que dépend principalement la liberté des citoyens »?



Estelle Ferrarese
Perspectives du care
Le projet sous-jacent à ce livre est de renouveler et d'acérer la théorie critique par le féminisme. Son objet est une réflexion sur les conditions sociales du souci des autres, sa problématique une défense d'une morale matérialiste et politique, toujours-déjà politique. L’auteure s'appuie ici sur la philosophie sociale de Theodor W. Adorno.



Saverio Ansaldi
Fureurs et mélancolie
Philosophie, théologie et poésie à la Renaissance
La Croisée des chemins
Cet ouvrage s'interroge sur le thème de la fureur et de la mélancolie à la Renaissance en étudiant un corpus de textes renvoyant essentiellement à la tradition platonicienne. Il apparaît ainsi que si la fureur est indissociable de la mélancolie, elle représente également cet excès créateur qui caractérise la vie des hommes d'exception.



Jacques Martin, Jean-Baptiste Vuillerod
La Croisée des chemins
Cet ouvrage est la publication du mémoire de Jacques Martin sur la notion d'individu chez Hegel. L’auteur y développe des concepts et des thèmes qui seront essentiels pour les philosophies de Louis Althusser et de Michel Foucault : la problématique, la surdétermination, le transcendantal historique la critique de la dialectique idéaliste.



Jacques-Louis Lantoine, Pierre-François Moreau
L'intelligence de la pratique
Le concept de disposition chez Spinoza
La Croisée des chemins
À la différence des approches tant traditionnelles que contemporaines de la notion de disposition, la philosophie de Spinoza en propose une définition déterministe et actualiste. Cet ouvrage met en évidence l'originalité de cette approche au regard de l'histoire de la philosophie, et montre que le concept est au cœur de l’anthropologie spinoziste.



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