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		<TitleText textcase="01">Cahiers d'études hispaniques médiévales, n°43/2020</TitleText>
		
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;L'intérêt pour l'origine et la diffusion des théories politiques du Moyen Âge et de la Renaissance nous oblige à aborder les traductions avec une perspective philologique et historique qui explique les changements culturels produits à cette époque. Ce volume propose, dans sa partie centrale, un dossier qui interroge ces questions. Sous le titre &lt;em&gt;Politia&lt;/em&gt;. &lt;em&gt;La construction du discours politique au Moyen Âge et à la Renaissance&lt;/em&gt;, ce numéro monographique, qui se compose de dix travaux totalement inédits, s’articule autour de trois axes principaux: « Voies de transmission » (avec trois travaux sur l’aristotélisme politique à la fin du Moyen Âge dans la péninsule Ibérique), « Concepts et vertus politiques » (avec deux travaux, l’un sur la justice et l´équité et l’autre sur les vertus politiques du législateur) et, enfin, « Traductions et idées politiques » (avec trois travaux, l’un sur les origines de la pensée démocratique en Espagne, l’autre sur un aspect de l’érasmisme dans la Chancellerie de Charles Quint et, enfin, un dernier sur les traductions hispaniques des œuvres de Machiavel). L'ensemble du dossier est dûment présenté par María Díez Yáñez.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;L'intérêt pour l'origine et la diffusion des théories politiques du Moyen Âge et de la Renaissance nous oblige à aborder les traductions avec une perspective philologique et historique qui explique les changements culturels produits à cette époque. Ce volume propose, dans sa partie centrale, un dossier qui interroge ces questions. Sous le titre &lt;em&gt;Politia&lt;/em&gt;. &lt;em&gt;La construction du discours politique au Moyen Âge et à la Renaissance&lt;/em&gt;, ce numéro monographique, qui se compose de dix travaux totalement inédits, s’articule autour de trois axes principaux: « Voies de transmission » (avec trois travaux sur l’aristotélisme politique à la fin du Moyen Âge dans la péninsule Ibérique), « Concepts et vertus politiques » (avec deux travaux, l’un sur la justice et l´équité et l’autre sur les vertus politiques du législateur) et, enfin, « Traductions et idées politiques » (avec trois travaux, l’un sur les origines de la pensée démocratique en Espagne, l’autre sur un aspect de l’érasmisme dans la Chancellerie de Charles Quint et, enfin, un dernier sur les traductions hispaniques des œuvres de Machiavel). L'ensemble du dossier est dûment présenté par María Díez Yáñez.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">L'intérêt pour l’origine et la diffusion des théories politiques du Moyen Âge et de la Renaissance nous oblige à aborder les traductions avec une perspective philologique et historique qui explique les changements culturels produits à cette époque.</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;&lt;em&gt;Avant-propos&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Politia. &lt;/em&gt;La construction du discours politique au Moyen Âge et à la Renaissance (María Díez Yáñez)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Voies de transmission et modes de réception de la Politique d'Aristote dans l'Espagne médiévale (Ángel Escobar)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L'aristotélisme politique de la fin du Moyen Âge castillan (Jesús Luis Castillo Vegas)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La πολυφιλíα aristotélicienne: du polyamour à l'amitié politique. Les traductions de πολυφιλíα dans les translations hispaniques du xv (Salvador Cuenca Almenar)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Iustitia et aequitas &lt;/em&gt;dans des versions de l'&lt;em&gt;Éthique à Nicomaque&lt;/em&gt; d'Aristote du xv&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle (Montserrat Jiménez San Cristóbal)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La question des vertus intellectuelles du législateur dans l’&lt;em&gt;Éthique à Nicomaque &lt;/em&gt;et sa transmission dans la Castille médiévale et moderne: deux exemples de réécriture (Mélanie Jecker)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les origines de la pensée démocratique et la pré-Renaissance en Castille (Jeremy Lawrance)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L’erasmisme dans la Chancellerie impériale (Manuel Rivero Rodríguez)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Trois traductions espagnoles des œuvres de Machiavel au Siècle d’or (Adrian Guyot)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Pater patriae&lt;/em&gt;. Réception d’une formule politique romaine dans la Castille du bas Moyen Âge (David Nogales Rincón)&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text>&lt;p&gt;L'intérêt pour l’origine et la diffusion des théories politiques du Moyen Âge et de la Renaissance nous oblige à aborder les traductions avec une perspective philologique et historique qui explique les changements culturels produits à cette époque. Ce volume propose, dans sa partie centrale, un dossier qui interroge ces questions. Sous le titre &lt;em&gt;Politia&lt;/em&gt;. &lt;em&gt;La construction du discours politique au Moyen Âge et à la Renaissance&lt;/em&gt;, ce numéro monographique, qui se compose de dix travaux totalement inédits, s’articule autour de trois axes principaux : «Voies de transmission» (avec trois travaux sur l’aristotélisme politique à la fin du Moyen Âge dans la péninsule Ibérique), «Concepts et vertus politiques» (avec deux travaux, l’un sur la justice et l´équité et l’autre sur les vertus politiques du législateur) et, enfin, «Traductions et idées politiques» (avec trois travaux, l’un sur les origines de la pensée démocratique en Espagne, l’autre sur un aspect de l’érasmisme dans la Chancellerie de Charles Quint et, enfin, un dernier sur les traductions hispaniques des œuvres de Machiavel). L'ensemble du dossier est dûment présenté par María Díez Yáñez.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">CEHM diffuse les résultats de la recherche française et européenne dans le domaine des études hispaniques médiévales.</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;À partir du numéro28 les &lt;em&gt;Cahiers de linguistique et de civilisation hispaniques médiévales&lt;/em&gt; sont devenus les &lt;em&gt;Cahiers d'études hispaniques médiévales&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Revue fondée en 1976 par Jean Roudil avec le nom &lt;em&gt;Cahiers de linguistique hispanique médiévale&lt;/em&gt;, consacrée, à l'origine, aux études linguistiques sur l'espagnol médiéval. Par la suite, sous l’impulsion de Georges Martin, la revue s’est ouverte aux études de civilisation et d’histoire littéraire sur la péninsule Ibérique médiévale, devenant en 2001 les Cahiers de Linguistique et de Civilisation hispaniques médiévales. Publiée d’abord par le Séminaire d’Études Médiévales Hispaniques de l’Université Paris XIII, la revue a longtemps été distribuée par Klincksieck, avant d’être définitivement reprise par ENS Éditions (Lyon). Actuellement, la revue compte avec le soutien financier et logistique de l’ENS de Lyon, du CIHAM (UMR 5648, CNRS) et de AILP (GDRE 671, CNRS). Depuis 1976 sont parus 32 numéros et 17 volumes d’annexes, ce qui fait de cette publication l’une des revues les plus importantes du monde dans sa spécialité.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Retrouvez &lt;em&gt;CEHM&lt;/em&gt; sur &lt;u&gt;&lt;strong&gt;&lt;a href="http://www.cairn.info/revue-cahiers-d-etudes-hispaniques-medievales.htm"&gt;Cairn &lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/u&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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