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			<TitleText>Aitia. Regards sur la culture hellénistique au XXIe siècle</TitleText>
			
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		<TitleText textcase="01">Aitia, n° 9.2/2019</TitleText>
		
		<Subtitle textcase="01">Approches linguistiques d'Apollonios de Rhodes</Subtitle>
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		<SubjectHeadingText>Littérature</SubjectHeadingText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Si la littérature alexandrine a connu un regain d'intérêt depuis quelques dizaines d’années, l’attention qu’on a portée à la langue utilisée par les poètes alexandrins reste encore très faible, peut-être parce que l’on considère avant tout qu’il s’agit d’une langue totalement artificielle. Cela vaut en particulier pour Apollonios: le poème épique des &lt;em&gt;Argonautiques&lt;/em&gt; d’Apollonios de Rhodes, d’inspiration homérique, a été largement étudié sur le plan littéraire et poétique, mais beaucoup moins étudié sur le plan strictement linguistique. Ce numéro de la revue recueille les actes d’une journée d’étude inédite sur la langue d’Apollonios de Rhodes. Sont abordées ici des questions de pragmatique, de morphologie et de sémantique: dérivation verbale, préfixation nominale, suffixation et gradation dans le domaine nominal, modalité et temporalité, anthroponymie et théonymie, et des phénomènes spécifiquement poétiques comme la tmèse. Si l’héritage homérique est bien sûr au cœur de ces investigations, il est sans doute aussi temps d’envisager d’autres dimensions de la langue littéraire d’Apollonios, comme l’influence de la tragédie.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Si la littérature alexandrine a connu un regain d'intérêt depuis quelques dizaines d’années, l’attention qu’on a portée à la langue utilisée par les poètes alexandrins reste encore très faible, peut-être parce que l’on considère avant tout qu’il s’agit d’une langue totalement artificielle. Cela vaut en particulier pour Apollonios: le poème épique des &lt;em&gt;Argonautiques&lt;/em&gt; d’Apollonios de Rhodes, d’inspiration homérique, a été largement étudié sur le plan littéraire et poétique, mais beaucoup moins étudié sur le plan strictement linguistique. Ce numéro de la revue recueille les actes d’une journée d’étude inédite sur la langue d’Apollonios de Rhodes. Sont abordées ici des questions de pragmatique, de morphologie et de sémantique: dérivation verbale, préfixation nominale, suffixation et gradation dans le domaine nominal, modalité et temporalité, anthroponymie et théonymie, et des phénomènes spécifiquement poétiques comme la tmèse. Si l’héritage homérique est bien sûr au cœur de ces investigations, il est sans doute aussi temps d’envisager d’autres dimensions de la langue littéraire d’Apollonios, comme l’influence de la tragédie.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">Ce numéro de la revue recueille les actes d'une journée d’étude inédite sur la langue d’Apollonios de Rhodes. Si la littérature alexandrine a connu un regain d’intérêt depuis quelques années, l’attention qu’on a portée à la langue utilisée par les poètes alexandrins reste encore très faible. Est donc posée ici la question de l'étude linguistique.</Text>
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		<Text language="eng">This issue of the Aitia-journal collects the proceedings of an unprecedented workshop on the language of Apollonius of Rhodes. If the Alexandrian literature knew a revival of interest for a few decades, the attention which one paid to the language used by the Alexandrian poets remains still very weak. Here is asked the question of linguistic study</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Dossier&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Christophe Cusset, Isabelle Boehm, Emmanuelle Morel&lt;br /&gt;
Introduction&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Alain Blanc&lt;br /&gt;
Dérivés en -ιδ... et en -ιαδ... dans la langue épique d'Apollonios de Rhodes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Maria Margherita Cardella&lt;br /&gt;
Les composés nominaux à premier membre ἐν° dans les&lt;em&gt;Argonautiques&lt;/em&gt;: entre tradition et innovation&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Julia Del Treppo&lt;br /&gt;
Imiter Homère : sur la tmèse chez Apollonios de Rhodes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Éric Dieu&lt;br /&gt;
Le meilleur et le pire chez Apollonios de Rhodes, ou de l'art d'être plus "homérique" qu'Homère&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Emmanuelle Morel&lt;br /&gt;
Apollonios de Rhodes et le vocabulaire homérique : les verbes en -ιάω et les verbes en -άω vocalisme ō&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Daniel Kölligan&lt;br /&gt;
Remarks on the genitive in Apollonius Rhodius' &lt;em&gt;Argonautica&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Comptes rendus&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text>&lt;p&gt;Si la littérature alexandrine a connu un regain d'intérêt depuis quelques dizaines d’années, l’attention qu’on a portée à la langue utilisée par les poètes alexandrins reste encore très faible, peut-être parce que l’on considère avant tout qu’il s’agit d’une langue totalement artificielle. Cela vaut en particulier pour Apollonios: le poème épique des &lt;em&gt;Argonautiques&lt;/em&gt; d’Apollonios de Rhodes, d’inspiration homérique, a été largement étudié sur le plan littéraire et poétique, mais beaucoup moins étudié sur le plan strictement linguistique. Ce numéro de la revue recueille les actes d’une journée d’étude inédite sur la langue d’Apollonios de Rhodes. Sont abordées ici des questions de pragmatique, de morphologie et de sémantique: dérivation verbale, préfixation nominale, suffixation et gradation dans le domaine nominal, modalité et temporalité, anthroponymie et théonymie, et des phénomènes spécifiquement poétiques comme la tmèse. Si l’héritage homérique est bien sûr au cœur de ces investigations, il est sans doute aussi temps d’envisager d’autres dimensions de la langue littéraire d’Apollonios, comme l’influence de la tragédie.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;&lt;em&gt;Aitia. Regards sur la culture hellénistique au XXI&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle&lt;/em&gt;est une revue internationale électronique. Elle s'intéresse à l'ensemble de la culture hellénistique. Cette revue entend favoriser les approches croisées entre les domaines de la recherche, en particulier la littérature et la philosophie. L’émergence à Athènes et à Rome des grandes écoles et traditions philosophiques de la période ne peut être considérée indépendamment de son contexte culturel. Inversement, on voit une philosophie popularisée prendre une place toujours plus grande dans l’ensemble de la vie culturelle et influencer souvent fortement la production littéraire.&lt;br /&gt; La revue &lt;em&gt;Aitia&lt;/em&gt; entend avoir une vocation internationale: elle publie des articles en différentes langues (notamment : français, anglais, italien, allemand, espagnol, grec moderne…); elle entend favoriser particulièrement les contributions de jeunes chercheurs. La publication des articles est soumise à l’accord d’un comité de lecture scientifique également international.&lt;/p&gt;</Text>
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