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		<TitleText textcase="01">Le savant, le langage et le pouvoir</TitleText>
		
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		<Subtitle textcase="01">Le Livre du plaisir partagé en amitié d'Abū Ḥayyān al-Tawḥīdī</Subtitle>
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		<TitleText textcase="01">The scholar, language and power</TitleText>
		<Subtitle textcase="01">Abū Ḥayyān al-Tawḥīdī's Kitāb al-imtāʿ wa-l-muʾānasa analysis</Subtitle>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Les relations entre les intellectuels et le pouvoir constituent un enjeu majeur des sociétés arabes contemporaines. Cet ouvrage, qui fait remonter cette problématique au cœur de la société savante de l'époque arabe médiévale, actualise un débat des plus modernes en s’efforçant de montrer comment le progrès de la connaissance, le choix des mots, la transgression sont autant d’outils à disposition de l’homme de lettres à la cour pour défier l’autorité par ses seuls écrits, et partant, pour appeler à la réformer.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Réputé ardu en raison de sa prose difficile d’accès, le &lt;em&gt;Livre du plaisir partagé en amitié&lt;/em&gt; de Tawhīdī est souvent assimilé à une galerie de récits plaisants susceptibles d’édifier le public, à l’image de la vocation première des belles lettres arabes de l’époque médiévale. Cette étude vise en outre à montrer que le message de l’œuvre dépasse cette perspective pour plonger le lecteur au cœur d’une démarche qui tend à faire du savant le concurrent direct du gouvernant.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Les relations entre les intellectuels et le pouvoir constituent un enjeu majeur des sociétés arabes contemporaines. Cet ouvrage, qui fait remonter cette problématique au cœur de la société savante de l'époque arabe médiévale, actualise un débat des plus modernes en s’efforçant de montrer comment le progrès de la connaissance, le choix des mots, la transgression sont autant d’outils à disposition de l’homme de lettres à la cour pour défier l’autorité par ses seuls écrits, et partant, pour appeler à la réformer.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Réputé ardu en raison de sa prose difficile d’accès, le &lt;em&gt;Livre du plaisir partagé en amitié&lt;/em&gt; de Tawhīdī est souvent assimilé à une galerie de récits plaisants susceptibles d’édifier le public, à l’image de la vocation première des belles lettres arabes de l’époque médiévale. Cette étude vise en outre à montrer que le message de l’œuvre dépasse cette perspective pour plonger le lecteur au cœur d’une démarche qui tend à faire du savant le concurrent direct du gouvernant.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">Cet ouvrage examine l'œuvre majeure de celui qui fut l’un des hommes de lettres arabes les plus célèbres de l’époque médiévale Tawḥīdī. Il analyse la façon dont Tawḥīdī délivre le message politique selon lequel la pratique du pouvoir est inséparable du jugement du savant.</Text>
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		<Text language="eng" textformat="02">&lt;p&gt;This work deals with one of the most famous masterpieces of classical Arabic litterature: Abū Ḥayyān al-Tawḥīdī's &lt;em&gt;Kitāb al-imtāʿ wa-l-muʾānasa&lt;/em&gt;. Its main purpose is to show how Tawhidi delivers a strong political message which aims at emphasizing the fact that the exercise of power cannot be disconnected from the scholar's judgment. This thematic approach of the &lt;em&gt;Kitāb al-imtāʿ &lt;/em&gt;is meant to prove that the literary man - in other words the scholar - which is portrayed by Tawhidi in this work - can use both knowledge and art of speech as a strong tool to circumvent the power’s censorship.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="eng">This work deals with one of the most famous masterpieces of classical Arabic litterature: Abū Ḥayyān al-Tawḥīdī's Kitāb al-imtāʿ wa-l-muʾānasa. Its main purpose is to show how Tawhidi delivers a strong political message which aims at emphasizing the fact that the exercise of power cannot be disconnected from the scholar's judgment.</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Préambule&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Présentation générale&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Chapitre1. Le &lt;em&gt;Livre du plaisir partagé en amitié&lt;/em&gt;: ouvrage-témoin de la pensée arabo-musulmane au IV&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;/X&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;siècle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Chapitre2. Un besoin immédiat: former l'homme de la cour à la pensée&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Chapitre3. La 7eNuit du &lt;em&gt;Livre du plaisir partagé en amitié&lt;/em&gt;. De l'usage nécessaire du fait rhétorique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Chapitre4. Les enjeux d'une célèbre «controverse»&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Chapitre5. Tawḥīdī et la question des points de vue. Une expression indissociable d'un style&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Chapitre6. La réflexion de Tawḥīdī sur le langage&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Conclusion&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Bibliographie&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text>&lt;p&gt;Cet ouvrage examine l'œuvre majeure de celui qui fut l’un des hommes de lettres arabes les plus célèbres de l’époque médiévale sous un angle peu abordé dans les études qui lui ont été jusqu’alors consacrées: il analyse la façon dont Tawḥīdī délivre le message politique selon lequel la pratique du pouvoir est inséparable du jugement du savant. Cette lecture du &lt;em&gt;Livre du plaisir partagé en amitié&lt;/em&gt; s’organise autour d’une approche thématique qui montre comment l’homme de lettres à la cour utilise le savoir qu’il détient et l’art de discourir qu’il maîtrise, comme une façon de contourner par l’écriture, la censure du pouvoir. Cet ouvrage éclaire et réactive ainsi les débats actuels autour des relations étroites entre intellectuels et pouvoir dans les sociétés contemporaines. Le savant est-il le concurrent direct du gouvernant?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;&lt;em&gt;Dirigée par Laurent Dartigues, Gilles Pollet et Jean-Claude Zancarini&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Collection pluridisciplinaire, Gouvernement en question(s) accueille des travaux qui interrogent le pouvoir politique sous différentes facettes. Elle propose d'explorer les réflexions, théories et savoirs qui fondent les principes de l'organisation politique. Elle invite aussi à l'analyse des pratiques, méthodes et savoir-faire mobilisés par les gouvernements. Elle engage enfin à étudier les revendications, oppositions et contestations qui leur sont adressées. Également ouverte aux traductions, cette collection entend ainsi faire dialoguer des perspectives et des approches variées, qu'elles relèvent de la science politique, de l'histoire, de la sociologie, de la philosophie ou encore des sciences économiques.&lt;/p&gt;</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
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		<Text language="eng">&lt;p&gt;A multi-disciplinary collection, Gouvernement en question(s) welcomes works which question political power in various guises. It explores the thinking, theories and knowledge which form the basis of the principles of political organisation. It also invites analysis of practices, methods and expertise put in motion by governments. Finally, it undertakes to study the claims, objections and disputes levelled at them. This collection also accepts translations and thereby aims to encourage discussion on perspectives and varied approaches, whether they come under political science, history, sociology, philosophy or economic science.&lt;/p&gt;</Text>
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