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		<TitleText textcase="01">The world of care</TitleText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Pourquoi le travail du &lt;em&gt;care&lt;/em&gt; est-il particulièrement fertile pour les questions morales? Qu'est-ce que la psychologie sociale peut apporter à la réflexion en éthique? En quoi la philosophie morale peut-elle renouveler l’écoute des psychologues? Ceux-ci peuvent-ils transformer leur façon de comprendre les préoccupations du monde ordinaire? Comment les discours savants peuvent-ils ne pas étouffer la voix différente en éthique? À partir d’enquêtes réalisées sur le terrain de la recherche en nanomédecine, sur celui du soin gériatrique, ou de l’expérience de femmes confrontées à la violence, ce livre propose une lecture de « ce qui compte » pour les personnes qui sont engagées dans une relation d’attention à autrui. Les conditions de l’identification à l’autre, ou au contraire de l’impossibilité de s’imaginer à sa place, sont un fil rouge dans une réflexion portant tour à tour sur l’angoisse morale, le racisme et le mépris social, le rapport entre souci de soi et souci des autres.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">Pourquoi le travail du care est-il particulièrement fertile pour les questions morales ? Qu'est-ce que la psychologie sociale peut apporter à la réflexion en éthique ? En quoi la philosophie morale peut-elle renouveler l'écoute des psychologues ? Ceux-ci peuvent-ils transformer leur façon de comprendre les préoccupations du monde ordinaire ?</Text>
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		<Text language="eng" textformat="02">&lt;p&gt;Why is care work such fertile ground for moral questions? What can social psychology bring to ethical debate? In what way can moral philosophy refresh the way psychologists listen? Can they change the way they understand the concerns of the ordinary world? How can scholarly discourse not stifle different voices in ethics? Based on studies conducted in the field of nanomedicine research, geriatric care, and women's experiences of violence, this book offers a reading of "what matters" for those involved in a care relationship. The prerequisites for identifying with the other, or the impossibility of imagining oneself in his place, are a thread which runs through reflection which focuses in turn on moral anguish, racism and social contempt, and the relationship between care for oneself and care for others.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="eng">Why care work is so particularly fertile for moral questions? What can social psychology bring to reflection in ethics? In what way moral philosophy can renew the listening of psychologists? Can they change the way they understand the preoccupations of the ordinary world?</Text>
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	<OtherText>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;ol&gt;
	&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Introduction&lt;/strong&gt;

	&lt;ol&gt;
		&lt;li&gt;De la démesure du &lt;em&gt;care&lt;/em&gt;&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;La malréception du &lt;em&gt;care&lt;/em&gt;&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Le &lt;em&gt;care&lt;/em&gt; monde&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Trois essais&lt;/li&gt;
	&lt;/ol&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;&lt;strong&gt;La &lt;em&gt;psychologie&lt;/em&gt; et la morale&lt;/strong&gt;
	&lt;ol&gt;
		&lt;li&gt;La souffrance éthique&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Se défendre de la souffrance, seul ou avec les autres&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;L'odeur des biscuits&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;L'importance de l'importance&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Mensonge et néolibéralisme&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Le cas d'une science sans souci&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Le mouvement du &lt;em&gt;care&lt;/em&gt;&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Travail et responsabilité relationnelle&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Nanomédecine : une enquête morale&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Les chercheurs : des travailleurs comme les autres&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Des questions éthiques spécifiques&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Un fantôme d'âme&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Immortaliser les cellules souches&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Respecter la vie d'une autre manière&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Suspendre la pensée éthique&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Le « personnel » et l'identification au patient&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Souffrance ou angoisse morale ?&lt;/li&gt;
	&lt;/ol&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;&lt;strong&gt;La chasse aux Arabes&lt;/strong&gt;
	&lt;ol&gt;
		&lt;li&gt;Pourquoi parler des origines ou des couleurs de peau ?&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Le combat des cheffes&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Traiter tous les énoncés comme des dires&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Les données de l'enquête&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;La leçon de Y'abon Banania&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Rompre avec le solipsisme blanc&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Le refus du sens caché&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Un projet de presbyte&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Une science qui se soucie&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Les histoires d'amour finissent mal&lt;/li&gt;
	&lt;/ol&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Manières de vivre&lt;/strong&gt;
	&lt;ol&gt;
		&lt;li&gt;Le sujet excentrique&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;&lt;em&gt;Avanzar&lt;/em&gt; : retrouver la confiance en soi&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Bertha, Anna et Glückel : résoudre la crise de l’ange du foyer&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Le passage à l’œuvre&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Val Plumwood et l’écologie des attachements&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Maria O : Guérir le territoire&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;La pluralité des voix&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Quels humains voulons-nous êtres ?&lt;/li&gt;
		&lt;li&gt;Retour sur le paradoxe de la femme&lt;/li&gt;
	&lt;/ol&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Conclusion&lt;/strong&gt;&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Le plaisir de soigner. Hommage à Jean O&lt;/strong&gt;&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Bibliographie&lt;/strong&gt;&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Remerciements&lt;/strong&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text>&lt;p&gt;L'auteure poursuit son travail d’écoute de la voix différente en éthique. Les terrains sont une enquête dans un laboratoire de biophysique spécialisé dans les nanotechnologies médicales, une ethnographie en maison de retraite ainsi que des recherches menées auprès de femmes des milieux populaires ou amérindiennes en Amérique Latine (Colombie). Les thèmes centraux sont l’angoisse morale, le racisme et le mépris social, le rapport entre souci de soi/des autres. L’auteure interroge la place des affects et de l’amour dans les théories morales en faisant dialoguer les discours savants avec ceux des acteurs et actrices du travail de care. Cet ouvrage intéressera, au niveau académique, le lectorat de psychologie, de philosophie morale et du langage, et d’études de genre. Mais il peut également être lu par des professionnels du soin, et par toutes les personnes qui prêtent attention à leur environnement au sens large du terme.&lt;/p&gt;</Text>
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	<OtherText>
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		<Text>&lt;p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;The author continues her work of listening to the different voices in ethics. The fields are an investigation in a biophysical laboratory specialized in medical nanotechnology, an ethnography in a geriatrics, and research carried out among working class women and Amerindian in Latin America (Colombia). The central themes are moral anguish, racism and social contempt, and relationship between care and selfcare. The author questions the place of affects and love in moral theories through a dialogue between scholarly and care givers discourses. This book will interest, at the academic level, the readership of psychology, moral philosophy and language, and gender studies. But it can also be read by care professionals, and by all people who pay attention to their environment in the broad sense of the term.&lt;/p&gt;</Text>
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