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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Que Condillac soit un « philosophe du langage » est une cause entendue. Encore faut-il savoir en quel sens il peut l'être. Qu'il soit philosophe, au sens du XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle, et qu’il ait beaucoup écrit sur le langage suffit-il à faire de lui un « philosophe du langage » au sens où le XX&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle en a consacré l’expression? Ses commentaires sur la tradition des grammairiens ou son étonnant &lt;em&gt;Dictionnaire des synonymes&lt;/em&gt; relèvent-ils vraiment de la « philosophie du langage »? Comment juger de son intérêt pour l’origine du langage, longtemps tenu comme obscur par les linguistes? Fait-il de lui aujourd’hui un précurseur de la paléo-linguistique? Au fil d’une enquête rigoureuse menée par des chercheurs de diverses disciplines, historiens de la philosophie, philosophes du langage, linguistes, lexicographes, ce volume propose un parcours surprenant, menant de la philosophie contemporaine du langage à l’analyse de la langue française, en passant par la théorie de la langue. De la « philosophie du langage » à l’art d’écrire, en somme.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">Que Condillac soit philosophe, au sens du XVIIIe siècle, et qu'il ait beaucoup écrit sur le langage suffit-il à faire de lui un « philosophe du langage » au sens où le XXe siècle en a consacré l'expression ?</Text>
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		<Text language="eng" textformat="02">&lt;p&gt;For sure Condillac is a philosopher of language, but in what sense can he be thus described? Is it enough to describe him so as we would do for a contemporary philosopher of language that he be a philosopher in the 18th century meaning of the term, and that he wrote a lot on language? Do his comments on the tradition of grammarian and his stunning Dictionnaire des synonymes belong to the realm of « philosophy of language »? What to think about his concern for the question of the origin of language, considered by linguists for a long period of time as suspect? Should it make of him a fore-runner of paleolinguistic? With the help of scholars coming from various disciplines (history of philosophy, philosophy of language, linguists, lexicographers, the present volume suggests various ways to circulate in Condillac's interests for language; contemporary philosophy of language, history of French, and theory of language. From « philosophy of language » to an art of writing, so to speak.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="eng" textformat="02">&lt;p&gt;For sure Condillac is a philosopher of language, but in what sense can he be thus described? Is it enough to describe him so as we would do for a contemporary philosopher of language that he be a philosopher in the 18th century meaning of the term, and that he wrote a lot on language? Do his comments on the tradition of grammarian and his stunning Dictionnaire des synonymes belong to the realm of « philosophy of language »? What to think about his concern for the question of the origin of language, considered by linguists for a long period of time as suspect? Should it make of him a fore-runner of paleolinguistic? With the help of scholars coming from various disciplines (history of philosophy, philosophy of language, linguists, lexicographers, the present volume suggests various ways to circulate in Condillac's interests for language; contemporary philosophy of language, history of French, and theory of language. From « philosophy of language » to an art of writing, so to speak.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="eng">With the help of scholars coming from various disciplines (history of philosophy, philosophy of language, linguistic, lexicography), the present volume suggests various ways to circulate in Condillac's writings on language.</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;Introduction – Condillac, philosophe du langage?&lt;br /&gt;
Aliènor Bertrand&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;I. Langage et action&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le protolangage : de quoi les hominidés parlaient-ils?&lt;br /&gt;
Jean-Louis Dessalles&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Condillac et le proto-langage, entre autres précurseurs&lt;br /&gt;
Jérôme Dokic&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Deux définitions du langage d'action, ou deux théories de l'esprit?&lt;br /&gt;
Aliènor Bertrand&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;II. Art de penser et art de parler&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;De l'idée vague dans l'Art de penser de Condillac&lt;br /&gt;
Michel Malherbe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le statut du nom dans la grammaire générale de Condillac?&lt;br /&gt;
Martine Pécharman&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;III. Système de la langue et analyse de la langue française&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le Dictionnaire des synonymes, de la synonymie à la co-hyponymie&lt;br /&gt;
Gérard Petit&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le Dictionnaire des synonymes ou du bon usage de l'analogie&lt;br /&gt;
Jean-Christophe Abramovici&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le travail de l'esprit politique. De Condillac au nominalisme politique de Sieyès&lt;br /&gt;
Jacques Guilhaumou&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;IV. La dimension discursive&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L'art d'écrire de Condillac&lt;br /&gt;
Sonia Branca-Rosoff&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text>&lt;p&gt;De la «philosophie du langage » à l'art d’écrire, tel est l’itinéraire philosophique proposé par les auteurs de ce volume. Que Condillac soit philosophe, au sens du XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;siècle, et qu’il ait beaucoup écrit sur le langage suffit-il à faire de lui un «philosophe du langage» au sens où le XX&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle en a consacré l’expression? Des chercheurs de diverses disciplines, historiens de la philosophie, philosophes du langage, linguistes, lexicographes ont mené l’enquête. Leurs études, réunies dans ce volume, proposent un parcours surprenant de l’œuvre de Condillac, menant de la philosophie contemporaine du langage à l’analyse de la langue française.&lt;/p&gt;</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;Dirigée par Pierre-François Moreau et Arnaud Milanese&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Recherches, héritages, controverses : telles sont quelques-unes des formes que prend le mouvement des idées. L'histoire de la pensée ne se limite pas à des systèmes grandioses et fermés sur eux-mêmes ; elle est constituée également par des discours accumulés, des polémiques, des migrations conceptuelles d'un secteur de la pensée à un autre. La collection « La croisée des chemins » publie des textes consacrés à l'histoire intellectuelle et à ses retentissements actuels : philosophie, théorie politique et juridique, esthétique et enjeux des pratiques scientifiques. Elle s'emploie également à faire connaître la recherche étrangère en ces domaines et à donner à lire les textes fondamentaux qui ont marqué les grands moments de cette histoire.&lt;/p&gt;</Text>
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		<TextTypeCode>44</TextTypeCode>
		<Text language="eng">&lt;p&gt;Research, heritage, controversy - these are just some of the forms the movement of ideas can take. The history of thought is not restricted to grandiose and impenetrable systems; it also includes a large volume of speeches, polemics, and conceptual migrations from one branch of thought to another. The "La croisée des chemins" collection publishes texts on the subject of intellectual history and its current impact: philosophy, political and legal theory, the aesthetics and challenges of scientific practices. It also sets out to promote foreign research in these areas and to make available to readers the key texts which are regarded as milestones in this history.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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