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		<TitleText textcase="01">Mots. Les langages du politique, n°107/2015</TitleText>
		
		<Subtitle textcase="01">Discours d'autorité : des discours sans éclat(s) ?</Subtitle>
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		<SubjectHeadingText>Discours d'autorité;Effet d'évidence;Expertise;Politique;Norme</SubjectHeadingText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Pour les institutions comme pour les « experts », faire autorité, c'est produire un discours marqué du sceau de la crédibilité ou même de la véracité, lesté du poids de la compétence ou de la connaissance, émis pour rencontrer « spontanément » la reconnaissance et recueillir « naturellement » l'assentiment. Contre Pierre Bourdieu (&lt;em&gt;Ce que parler&lt;/em&gt; &lt;em&gt;veut dire&lt;/em&gt;, 1982), qui affirmait que « l’autorité vient au langage du dehors », ce dossier de &lt;em&gt;Mots. Les langages du politique &lt;/em&gt;invite à explorer la dimension langagière qui alimente cet effet d’évidence. Nous faisons ici l’hypothèse que dans toute institution – au sens large de « groupement social légitimé » (Mary Douglas, &lt;em&gt;Comment pensent les institutions&lt;/em&gt;, 1999) – coexistent des discours qui entretiennent des rapports différents à l’altérité et à la conflictualité: échanges réputés symétriques obéissant à un « modèle conversationnel », échanges ouvertement conflictuels des débats, polémiques et controverses, mais aussi discours apparemment consensuels et homogènes, qui tendent à imposer des normes de pensée et d’action, naturalisées au nom d’une tradition, d’une expertise, de garants incontestables… C’est ce dernier type d’organisation discursive qui sera interrogé dans ce dossier, tant dans les institutions publiques que dans les sphères médiatiques ou religieuses&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Pour les institutions comme pour les « experts », faire autorité, c'est produire un discours marqué du sceau de la crédibilité ou même de la véracité, lesté du poids de la compétence ou de la connaissance, émis pour rencontrer « spontanément » la reconnaissance et recueillir « naturellement » l'assentiment. Contre Pierre Bourdieu (&lt;em&gt;Ce que parler&lt;/em&gt; &lt;em&gt;veut dire&lt;/em&gt;, 1982), qui affirmait que « l’autorité vient au langage du dehors », ce dossier de &lt;em&gt;Mots. Les langages du politique &lt;/em&gt;invite à explorer la dimension langagière qui alimente cet effet d’évidence. Nous faisons ici l’hypothèse que dans toute institution – au sens large de « groupement social légitimé » (Mary Douglas, &lt;em&gt;Comment pensent les institutions&lt;/em&gt;, 1999) – coexistent des discours qui entretiennent des rapports différents à l’altérité et à la conflictualité: échanges réputés symétriques obéissant à un « modèle conversationnel », échanges ouvertement conflictuels des débats, polémiques et controverses, mais aussi discours apparemment consensuels et homogènes, qui tendent à imposer des normes de pensée et d’action, naturalisées au nom d’une tradition, d’une expertise, de garants incontestables… C’est ce dernier type d’organisation discursive qui sera interrogé dans ce dossier, tant dans les institutions publiques que dans les sphères médiatiques ou religieuses&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">Ce numéro de Mots émet l'hypothèse que dans toute institution coexistent des discours qui entretiennent des rapports différents à l’altérité et à la conflictualité.</Text>
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		<Text language="eng" textformat="02">&lt;p&gt;To be authoritative, for institutions as for experts, means to produce a discourse that can be trusted, or that looks true, because it shows expertise and knowledge, in order that the hearers "spontaneously" trust it and "naturally" agree with it. Against Pierre Bourdieu (&lt;em&gt;Language and symbolic power, 1993&lt;/em&gt;), who claims that “authority comes to language from outside”, this issue of &lt;em&gt;Mots. Les languages du politique&lt;/em&gt; invites us to explore the linguistic dimension which strengthens the impression of the obviousness of such discourse. Our hypothesis is that in every institution – in the broad sense of “legitimized social group” – (Mary Douglas, &lt;em&gt;How institutions think, 1986&lt;/em&gt;) different types of discourse co-exist: in some of them the interaction looks like symmetric conversation, in others, such as debates, polemics and controversies, it clearly conflicts, others sound consensual and homogeneous, displaying norms of thinking and acting that look natural thanks to tradition, expertise or unquestionable guarantors… This latest form of discursive organization is the one which is the aim of this issue, and it is analyzed in public institutions as well as in religious ones or in the media.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="eng" textformat="02">&lt;p&gt;To be authoritative, for institutions as for experts, means to produce a discourse that can be trusted, or that looks true, because it shows expertise and knowledge, in order that the hearers "spontaneously" trust it and "naturally" agree with it. Against Pierre Bourdieu (&lt;em&gt;Language and symbolic power, 1993&lt;/em&gt;), who claims that “authority comes to language from outside”, this issue of &lt;em&gt;Mots. Les languages du politique&lt;/em&gt; invites us to explore the linguistic dimension which strengthens the impression of the obviousness of such discourse. Our hypothesis is that in every institution – in the broad sense of “legitimized social group” – (Mary Douglas, &lt;em&gt;How institutions think, 1986&lt;/em&gt;) different types of discourse co-exist: in some of them the interaction looks like symmetric conversation, in others, such as debates, polemics and controversies, it clearly conflicts, others sound consensual and homogeneous, displaying norms of thinking and acting that look natural thanks to tradition, expertise or unquestionable guarantors… This latest form of discursive organization is the one which is the aim of this issue, and it is analyzed in public institutions as well as in religious ones or in the media.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="eng">This issue Mots, makes hypothesis that in every institution different types of discourse co-exist: in some of them the interaction looks like  symmetric conversation, in others, such as debates, polemics and controversies.</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;&lt;strong&gt;DOSSIER&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Michèle Monte, Claire Oger&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La construction de l'autorité en contexte. L'effacement du dissensus dans les discours institutionnels&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Stefano Vicari&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Construction de l'&lt;em&gt;ethos&lt;/em&gt; d'autorité dans les discours de l'Académie&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Aude Dontenwille-Gerbaud&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L'effacement énonciatif des grands leaders républicains. Le paradoxe des discours sur le suffrage universel&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Anne Régent-Susini&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le «glaive nu». Rhétorique de l'évidence et autorité religieuse dans la France de la première modernité&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Emilie Devriendt, Michèle Monte&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L'exposé des motifs: un discours d'autorité. Le cas des lois françaises de 2003, 2010 et 2014 sur les retraites&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Thierry Guilbert&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Autorité et évidence discursives. Autovalidation dans les éditoriaux et chroniques du &lt;em&gt;Point&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Isabelle Huré&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Des magistrats sans autorité face aux victimes. Le cas des débats télévisés sur la récidive criminelle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Alice Krieg-Planque&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Construire et déconstruire l'autorité en discours. Le figement discursif et sa subversion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;VARIA&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Annabelle Seoane&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Couac&lt;/em&gt;. Un levier pragmatico-énonciatif dans le discours journalistique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Résumés&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;(Auteurs, Gabriel Périès)&lt;/p&gt;</Text>
	</OtherText> <OtherText>
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							<Text>&lt;p&gt;Lire le compte rendu du numéro publié dans &lt;a href="https://lectures.revues.org/19141"&gt;&lt;em&gt;Lectures&lt;/em&gt; [En ligne]&lt;/a&gt;, Les comptes rendus, 2015, mis en ligne le 15 octobre 2015.&lt;/p&gt;</Text>
							
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		<Text>&lt;p&gt;Pour les institutions comme pour les «experts», faire autorité, c'est produire un discours marqué du sceau de la crédibilité ou même de la véracité, lesté du poids de la compétence ou de la connaissance, émis pour rencontrer «spontanément» la reconnaissance et recueillir «naturellement» l’assentiment. Contre Pierre Bourdieu (&lt;em&gt;Ce que parler&lt;/em&gt; &lt;em&gt;veut dire&lt;/em&gt;, 1982), qui affirmait que «l’autorité vient au langage du dehors», ce dossier de &lt;em&gt;Mots. Les langages du politique &lt;/em&gt;invite à explorer la dimension langagière qui alimente cet effet d’évidence. Nous faisons ici l’hypothèse que dans toute institution&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;coexistent des discours qui entretiennent des rapports différents à l’altérité et à la conflictualité: échanges réputés symétriques obéissant à un «modèle conversationnel», échanges ouvertement conflictuels des débats, polémiques et controverses, mais aussi discours apparemment consensuels et homogènes, qui tendent à imposer des normes de pensée et d’action, naturalisées au nom d’une tradition, d’une expertise, de garants incontestables… C’est ce dernier type d’organisation discursive qui sera interrogé dans ce dossier, tant dans les institutions publiques que dans les sphères médiatiques ou religieuses.&lt;/p&gt;</Text>
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	<OtherText>
		<TextTypeCode>43</TextTypeCode>
		<Text language="fre">La revue Mots. Les langages du politique s'inscrit dans une perspective interdisciplinaire, à la croisée des Sciences du langage, des Sciences du politique et des Sciences de l'information et de la communication.</Text>
	</OtherText> 
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		<TextTypeCode>43</TextTypeCode>
		<Text language="eng">This journal falls within the scope of an interdisciplinary perspective between Language Sciences, Political Science, and Information and Communication Sciences.</Text>
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	<OtherText>
		<TextTypeCode>44</TextTypeCode>
		<Text language="fre">&lt;p&gt;La revue &lt;em&gt;Mots. Les langages du politique&lt;/em&gt; s'inscrit dans une perspective interdisciplinaire, à la croisée des Sciences du langage, des Sciences du politique et des Sciences de l'information et de la communication. Mots. Les langages du politique publie des dossiers thématiques et des articles en rubrique « Varia », des notes de recherche, des comptes rendus de lecture. Les articles sont publiés en français et sont accompagnés de résumés avec mots clés en français, anglais et espagnol. La revue est publiée avec le concours du CNRS et avec l'appui scientifique des UMR CRAPE, ICAR, Triangle, de l'EA CEDITEC et de la Société d’étude des langages du politique (SELP).&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Revue soutenue par l’Institut des Sciences Humaines et Sociales du CNRS.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Retrouvez &lt;em&gt;Mots. Les langages du politique&lt;/em&gt; sur &lt;u&gt;&lt;strong&gt;&lt;a href="http://mots.revues.org/"&gt;Revues.org&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/u&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;/p&gt;</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
		<TextTypeCode>44</TextTypeCode>
		<Text language="eng">&lt;p&gt;The journal &lt;em&gt;Mots. Les Langages du Politique&lt;/em&gt; falls within the scope of an interdisciplinary perspective between Language Sciences, Political Science, and Information and Communication Sciences.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Mots. Les Langages du Politique publishes thematic feature articles, articles under the heading of "Varia," research papers, and reviews. The articles are published in French and accompanied by abstracts with key words in French, English, and Spanish.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;The journal is published with support from the CNRS, and the scientific support of the UMR CRAPE, ICAR, Triangle, the EA CEDITEC and the Société d'étude des langages du politique (SELP).&lt;/p&gt;</Text>
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