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COM.ONIXSUITE.9782847881769 03 01 ENS Éditions 02 284788176X 03 9782847881769 15 9782847881769 BC 02 12856096 01 GCOI 29021100167020 1 B01 Emilie Aussant Aussant, Emilie Emilie Aussant 01 fre 166 00 166 03 25 1 26 1 24 ENS Internet -site Linguistique 01 06 01 <P>À travers l'étude de nombreux textes techniques sanskrits, la présente étude vise à montrer et à expliquer comment la spécificité du statut sémiotique des noms propres a été abordée dans les trois disciplines indiennes traditionnelles que sont le vyākaraṇa (grammaire), le nyāya (logique) et la mīmāṃsā (exégèse), disciplines qui placent la réflexion sur le langage au centre de leurs préoccupations.<br /> La question du « sens » des noms propres a suscité, aussi bien en Occident qu’en Inde, de nombreuses réflexions. Si les débats, en Occident, concernent principalement la logique et la philosophie, la linguistique n’y participant que de manière marginale, c’est essentiellement les grammairiens (vaiyākaraṇa) et les logiciens (naiyāyika) qui, en Inde, se sont emparés du problème. Cet ouvrage montre comment les premiers ont majoritairement défendu l’idée selon laquelle les noms propres dénotent et connotent, alors que, parmi les seconds, c’est l’idée d’une dénotation directe, sans connotation, qui a été le plus souvent soutenue.</p> <P>Émilie Aussant est chargée de recherche au CNRS (laboratoire d’histoire des théories linguistiques). Elle travaille sur les traditions grammaticales sanskrite et malayâlam<br /> </p> 03 <P>À travers l'étude de nombreux textes techniques sanskrits, la présente étude vise à montrer et à expliquer comment la spécificité du statut sémiotique des noms propres a été abordée dans les trois disciplines indiennes traditionnelles que sont le vyākaraṇa (grammaire), le nyāya (logique) et la mīmāṃsā (exégèse), disciplines qui placent la réflexion sur le langage au centre de leurs préoccupations.<br /> La question du « sens » des noms propres a suscité, aussi bien en Occident qu’en Inde, de nombreuses réflexions. Si les débats, en Occident, concernent principalement la logique et la philosophie, la linguistique n’y participant que de manière marginale, c’est essentiellement les grammairiens (vaiyākaraṇa) et les logiciens (naiyāyika) qui, en Inde, se sont emparés du problème. Cet ouvrage montre comment les premiers ont majoritairement défendu l’idée selon laquelle les noms propres dénotent et connotent, alors que, parmi les seconds, c’est l’idée d’une dénotation directe, sans connotation, qui a été le plus souvent soutenue.</p> <P>Émilie Aussant est chargée de recherche au CNRS (laboratoire d’histoire des théories linguistiques). Elle travaille sur les traditions grammaticales sanskrite et malayâlam<br /> </p> 01 <p> By analysing a large number of Sanskrit technical texts, this study aims to show and explain how the specificity of the semiotic status of proper nouns has been addressed in the three traditional Indian disciplines ofvyākaraṇa (grammar), nyāya (logic) andmīmāṃsā (exegesis), in all three of which reflection on language is central. The question of the "meaning" of proper nouns has prompted much discussion in the West and in India.<br /> Whereas debate, in the West, covers mainly logic and philosophy, with linguistics playing only a marginal role, it is primarily the grammarians (vaiyākaraṇa) and the logicians (naiyāyika) who have tackled the problem in India. This volume shows how Western experts, in their majority, defended the idea that proper nouns have both denotative and connotative meaning whilst, among their Indian counterparts, it is the idea of direct denotation, without connotation, which has been most frequently supported.</p> 03 <p> By analysing a large number of Sanskrit technical texts, this study aims to show and explain how the specificity of the semiotic status of proper nouns has been addressed in the three traditional Indian disciplines ofvyākaraṇa (grammar), nyāya (logic) andmīmāṃsā (exegesis), in all three of which reflection on language is central. The question of the "meaning" of proper nouns has prompted much discussion in the West and in India.<br /> Whereas debate, in the West, covers mainly logic and philosophy, with linguistics playing only a marginal role, it is primarily the grammarians (vaiyākaraṇa) and the logicians (naiyāyika) who have tackled the problem in India. This volume shows how Western experts, in their majority, defended the idea that proper nouns have both denotative and connotative meaning whilst, among their Indian counterparts, it is the idea of direct denotation, without connotation, which has been most frequently supported.</p> 02 By analysing a large number of Sanskrit technical texts, this study aims to show and explain how the specificity of the semiotic status of proper nouns has been addressed in the three traditional Indian disciplines ofvyākaraṇa (grammar), nyāya (logic) andmīmāṃsā (exegesis), in all three of which reflection on language is central. 01 <P>À travers l'étude de nombreux textes techniques sanskrits, la présente étude vise à montrer et à expliquer comment la spécificité du statut sémiotique des noms propres a été abordée dans les trois disciplines indiennes traditionnelles que sont le vyākara a (grammaire), le nyāya (logique) et la mīmā sā (exégèse), disciplines qui placent la réflexion sur le langage au centre de leurs préoccupations.<br /> La question du « sens » des noms propres a suscité, aussi bien en Occident qu’en Inde, de nombreuses réflexions. Si les débats, en Occident, concernent principalement la logique et la philosophie, la linguistique n’y participant que de manière marginale, c’est essentiellement les grammairiens (vaiyākara a) et les logiciens (naiyāyika) qui, en Inde, se sont emparés du problème. Cet ouvrage montre comment les premiers ont majoritairement défendu l’idée selon laquelle les noms propres dénotent et connotent, alors que, parmi les seconds, c’est l’idée d’une dénotation directe, sans connotation, qui a été le plus souvent soutenue.</p> <P>Émilie Aussant est chargée de recherche au CNRS (laboratoire d’histoire des théories linguistiques). Elle travaille sur les traditions grammaticales sanskrite et malayâlam<br /> </p> 03 <P>À travers l'étude de nombreux textes techniques sanskrits, la présente étude vise à montrer et à expliquer comment la spécificité du statut sémiotique des noms propres a été abordée dans les trois disciplines indiennes traditionnelles que sont le vyākara a (grammaire), le nyāya (logique) et la mīmā sā (exégèse), disciplines qui placent la réflexion sur le langage au centre de leurs préoccupations.<br /> La question du « sens » des noms propres a suscité, aussi bien en Occident qu’en Inde, de nombreuses réflexions. Si les débats, en Occident, concernent principalement la logique et la philosophie, la linguistique n’y participant que de manière marginale, c’est essentiellement les grammairiens (vaiyākara a) et les logiciens (naiyāyika) qui, en Inde, se sont emparés du problème. Cet ouvrage montre comment les premiers ont majoritairement défendu l’idée selon laquelle les noms propres dénotent et connotent, alors que, parmi les seconds, c’est l’idée d’une dénotation directe, sans connotation, qui a été le plus souvent soutenue.</p> <P>Émilie Aussant est chargée de recherche au CNRS (laboratoire d’histoire des théories linguistiques). Elle travaille sur les traditions grammaticales sanskrite et malayâlam<br /> </p> 04 <p>Abréviations, conventions et remarques</p> <p>Introduction</p> <p>1 Émergence de l'idée de convention<br /> 2 La notion de cause d’application ( prav tti-nimitta)<br /> 3 La thèse de la propriété générique comme cause <br /> d’application du nom propre<br /> 4 La thèse de la forme propre comme cause <br /> d’application du nom propre<br /> 5 La thèse de l’identité comme cause <br /> d’application du nom propre<br /> 6 La thèse de la référence directe<br /> 7 La thèse de l’individu comme cause <br /> d’application du nom propre</p> <p>Conclusion</p> <p>Index des textes sanskrits cités ou mentionnés</p> <p>Index des notions</p> <p>Bibliographie<br /> </p> 44 <p><em>Dirigée par Bernard Colombat et Cécile Van den Avenne</em></p> <p>Cette collection se veut le reflet des différents courants et secteurs constitutifs aujourd'hui des sciences du langage. Elle est tout autant un lieu de réflexion sur l'activité linguistique et l'épistémologie des sciences du langage qu'un lieu de publication des résultats importants acquis par les équipes européennes de linguistique. Elle accueille donc les grands courants de la recherche en linguistique sans a priori ni ostracisme. Elle s'intéresse en particulier à la diversité des langues naturelles comme champs d'exploration posant des interrogations soit spécifiques soit susceptibles de véritablement fonder une réflexion théorique généralisante.<br /> Une série spécifique, intitulée « Histoire des réflexions sur le langage et les langues », a été créée en 2010.</p> 44 <p>This collection is intended to reflect the various trends and sectors which make up the language sciences today. It is both a platform for reflection on linguistic activity and the epistemology of language sciences and a forum for publishing significant results obtained by European linguistic research teams. It therefore includes the major trends in linguistic research without prejudice or exclusion. It places a particular emphasis on the diversity of natural languages as areas for exploration by posing questions which are either specific or likely to provide a genuine basis for theoretical reflection of a general nature.<br /> A dedicated series, entitled "Histoire des réflexions sur le langage et les langues", was created in 2010.</p> <p></p> 07 03 01 https://catalogue-editions.ens-lyon.fr/resources/titles/29021100167020/images/3dcf44c3136a27a28b3bb27586fd5fc5/THUMBNAIL/9782847881769.jpg 20160220 02 https://catalogue-editions.ens-lyon.fr/fr/livre/?GCOI=29021100167020 ENS Éditions 01 06 3052305680019 ENS Éditions 00 20090902 2009 2009 01 WORLD 01 9.06 in 02 5.91 in 08 9.56 oz 01 23 cm 02 15 cm 08 271 gr 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution +33(0)153485630 +33(0)53482095 cid@msh-paris.fr 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 29 http://www.cid-difusion.fr 06 FR 01 1 20100902 20 04 02 23.00 EUR R 5.50 21.80 1.20