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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Camille Chevalier est docteur en philosophie. Elle a travaillé sur une lecture spinoziste de la fabrication du consentement.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;La « servitude volontaire » est une formule mobilisée tant dans le champ universitaire que dans le champ intellectuel ou journalistique. Ses usages, parfois référés au &#60;em&#62;Discours de la servitude volontaire&#60;/em&#62; de La Boétie et, plus rarement, appuyés sur une lecture précise de ce texte, prétendent situer la source de la domination dans le libre consentement de ceux qui la subissent. Mais cette formule au caractère oxymorique, presque provocateur, occulte le plus souvent les véritables causes de cette apparente volonté de servir. Les explications de ce phénomène, telles que le désir, la coutume, la soumission consentie, la domination symbolique, l'&#60;em&#62;obsequium&#60;/em&#62; ou la jouissance dans la servitude, doivent permettre de comprendre ce qui apparaît sinon comme une monstruosité et une énigme. L'étude du monde du travail montre notamment que les analyses en termes de servitude volontaire ne sont pas les plus adéquates. Enfin, si une telle formule peut susciter une prise de conscience, elle ne fournit pas pour autant la clé de l'émancipation.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">La formule « servitude volontaire » est souvent mobilisée, sans être toujours référée au texte de La Boétie. Son caractère paradoxal et énigmatique séduit. L'ouvrage en fournit une analyse critique et propose des avatars mieux à même de rendre compte du phénomène qu'elle signale.</Text>
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<Text textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;"Voluntary servitude" is a formula used in the academic field as well as in the intellectual or journalistic fields. Its applications, which sometimes refer to the &#60;em&#62;Discourse of the voluntary servitude&#60;/em&#62; by La Boétie and are rarely based on a precise reading of this text, claim to locate the source of domination in the free consent of those subjected. Nevertheless, this oxymoronic, almost provocative formula obliterates the true causes of this apparent will to serve. Explaining the phenomenon in terms of desire, habits, consented submission, symbolic domination, &#60;em&#62;obsequium&#60;/em&#62; or pleasure in serving may enlighten what seems otherwise monstrous and enigmatic. Studies about the working world show that analyses in terms of voluntary servitude are not the most appropriate. Finally, while such a formula may raise awareness, it doesn't provide the key to emancipation.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="eng">The formula « voluntary servitude » is mobilized without being necessarily referred to La Boétie's Discourse. The paradoxical and enigmatic aspect of the expression seduces. This book provides a critical analysis of it and proposes avatars that are more suitable to explain the phenomenon it indicates.</Text>
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<Text>&#60;p&#62;Dans les champs intellectuel et journalistique, la formule « servitude volontaire » est massivement mobilisée pour indiquer cette forme de domination qui se perpétue en vertu d'une soumission non extorquée par la force. Ces usages sont contemporains d&#8217;une actualité du &#60;i&#62;Discours de la servitude volontaire &#60;/i&#62;de La Boétie, y compris dans le champ universitaire. L&#8217;usage insistant de la formule, plus ou moins affranchi d&#8217;une lecture précise du texte laboétien, doit être examiné : est-il pertinent pour penser le phénomène indiqué ? D&#8217;autres concepts ne sont-ils pas plus à même de le saisir ? Ces questions sont abordées sous l&#8217;angle de la philosophie et des sciences humaines.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text textformat="02">&#60;p&#62;&#60;a name="_Toc144365944"&#62;Introduction. La « servitude volontaire » et ses avatars&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Jacques-Louis Lantoine&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Partie I. Les avatars du &#60;em&#62;Discours&#60;/em&#62; de La Boétie&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;a name="_Toc144365946"&#62;Chapitre 1.&#60;br /&#62;
Les multiples actualités de La Boétie : circulations matérielles et réceptions plastiques de la &#60;em&#62;Servitude volontaire&#60;/em&#62; du XVI&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècle à nos jours&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Laurent Gerbier&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;a name="_Toc144365950"&#62;Chapitre 2.&#60;br /&#62;
L'appropriabilité du &#60;em&#62;Discours de la servitude volontaire&#60;/em&#62; de La Boétie : réceptions et actualisations d'un classique insaisissable&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Emmanuel Charreau&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Partie II. Les avatars rationnels d'une formule&#60;a name="_Toc144365954"&#62;&#60;br /&#62;
Chapitre 3.&#60;br /&#62;
De la tromperie habile au désir de croire : Machiavel et La Boétie&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Julia Penafiel&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;a name="_Toc144365957"&#62;Chapitre 4&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
La servitude volontaire n&#8217;est pas la soumission consentie : l&#8217;approche morale de La Boétie et ses limites&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Manon Garcia&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;a name="_Toc144365962"&#62;Chapitre 5.&#60;br /&#62;
Jouir d&#8217;être serf&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Frédéric Lordon et Sandra Lucbert&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;a name="_Toc144365967"&#62;Chapitre 6.&#60;br /&#62;
Domination involontaire et reconnaissance de l&#8217;ordre établi&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Jacques-Louis Lantoine&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;a name="_Toc144365972"&#62;Chapitre 7.&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Obsequium&#60;/em&#62; spinoziste : domination libérale ou libération de la servitude ?&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Camille Chevalier&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;a name="_Toc144365978"&#62;Partie III. Des servitudes non volontaires&#60;/a&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Chapitre 8.&#60;br /&#62;
Marx : des philistins à l&#8217;idéologie&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Pauline Clochec&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;a name="_Toc144365982"&#62;Chapitre 9.&#60;br /&#62;
L&#8217;aiguillon de la fin : vers une nouvelle forme de servitude volontaire au travail ?&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Vincent Mariscal&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;a name="_Toc144365986"&#62;Chapitre 10.&#60;br /&#62;
Leadership : transformations de la volonté, métamorphoses de la conduite&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Massimiliano Nicoli et Luca Paltrinieri&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;a name="_Toc144365992"&#62;Partie IV. S'affranchir de la « servitude volontaire »&#60;/a&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Chapitre 11.&#60;br /&#62;
Prendre conscience de sa soumission suffit-il à s&#8217;en libérer ? Réflexions sur l&#8217;optimisme épistémologique&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Maxime Rovere&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;a name="_Toc144365997"&#62;Chapitre 12.&#60;br /&#62;
Servitude volontaire au travail : il y a psychologie et psychologie&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Yves Clot&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Index&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">&#60;p&#62;&#60;strong&#62;&#60;em&#62;Dirigée par Pierre-François Moreau et Arnaud Milanese&#60;/em&#62;&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Recherches, héritages, controverses : telles sont quelques-unes des formes que prend le mouvement des idées. L'histoire de la pensée ne se limite pas à des systèmes grandioses et fermés sur eux-mêmes ; elle est constituée également par des discours accumulés, des polémiques, des migrations conceptuelles d'un secteur de la pensée à un autre. La collection « La croisée des chemins » publie des textes consacrés à l'histoire intellectuelle et à ses retentissements actuels : philosophie, théorie politique et juridique, esthétique et enjeux des pratiques scientifiques. Elle s'emploie également à faire connaître la recherche étrangère en ces domaines et à donner à lire les textes fondamentaux qui ont marqué les grands moments de cette histoire.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="eng">&#60;p&#62;Research, heritage, controversy - these are just some of the forms the movement of ideas can take. The history of thought is not restricted to grandiose and impenetrable systems; it also includes a large volume of speeches, polemics, and conceptual migrations from one branch of thought to another. The "La croisée des chemins" collection publishes texts on the subject of intellectual history and its current impact: philosophy, political and legal theory, the aesthetics and challenges of scientific practices. It also sets out to promote foreign research in these areas and to make available to readers the key texts which are regarded as milestones in this history.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62; &#60;/p&#62;</Text>
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