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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Ancienne élève de l'École normale supérieure de Lyon, agrégée et docteure en philosophie, spécialiste de philosophie ancienne, notamment hellénistique, Sandrine Alexandre s'intéresse également aux travaux contemporains sur les normativités, de Canguilhem à Butler, ainsi qu&#8217;aux réappropriations et aux usages contemporains de la philosophie ancienne dans une perspective heuristique et critique à l&#8217;égard de notre actualité. &#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Nous ne pouvons manquer d'être frappés aujourd'hui par la référence au terme et à la notion de « valeur(s) ». Évaluer c'est tout à la fois s&#8217;affirmer et s&#8217;exprimer, mais aussi se signaler sur une mappemonde sociale et politique, autrement dit s&#8217;exposer au double sens du terme comme le suggère Bernard Harcourt à propos des réseaux sociaux. Évaluer serait le nouvel avatar des technologies de pouvoir à l&#8217;ère digitale. Toute pratique de résistance, dès lors qu&#8217;elle se fonde sur la revendication et sur la promotion d&#8217;une (autre) axiologie, ne s&#8217;inscrirait-elle pas dans le jeu qu&#8217;elle entend dénoncer ? N&#8217;est-ce pas la possibilité même d&#8217;une résistance qui semble exclue ? À moins, peut-être, de déconnecter le jugement de la préférence. À moins, peut-être, d&#8217;admettre des valeurs indépendamment de l&#8217;appréciation subjective qu&#8217;en font les individus. C&#8217;est ce que se proposent de faire les stoïciens en leur temps et c&#8217;est à cette pensée stoïcienne de l&#8217;évaluation &#8211; reformulée ici en termes de « dispositif d&#8217;évaluation » &#8211; que le présent ouvrage s&#8217;intéresse. Il s&#8217;agit de savoir à quels concepts et à quelles pratiques spécifiques les stoïciens hellénistiques puis impériaux font référence en parlant de valeur et de jugement et comment ces deux aspects s&#8217;articulent, ce qui implique d&#8217;aborder des thématiques aussi riches que l&#8217;axiologie et la psychologie, la théorie de l&#8217;action et la doctrine des passions. Outre l&#8217;intérêt d&#8217;une telle analyse eu égard à l&#8217;absence de travaux spécifiquement consacrés à la question de la valeur au sein des études stoïciennes, cette enquête entend avoir aussi une portée philosophique susceptible de contribuer à la critique de nos manières de penser et d&#8217;agir.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">La présente étude, qui s'inscrit dans le renouveau des études consacrées aux philosophies hellénistiques et romaines en France et à l'étranger, doit être comprise comme la reconstruction d'une pensée stoïcienne de l'évaluation dont nous avons choisi de rendre compte en termes de « dispositif d&#8217;évaluation ».</Text>
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<Text>&#60;p&#62;La présente étude, qui s'inscrit dans le renouveau des études consacrées aux philosophies hellénistiques et romaines en France et à l&#8217;étranger, doit être comprise comme la reconstruction d&#8217;une pensée stoïcienne de l&#8217;évaluation dont nous avons choisi de rendre compte en termes de « dispositif d&#8217;évaluation ». Il s&#8217;agit de savoir à quels concepts et à quelles pratiques spécifiques les stoïciens hellénistiques puis impériaux font référence en parlant de valeur et de jugement et comment ces deux aspects s&#8217;articulent, ce qui implique d&#8217;aborder des thématiques aussi riches que l&#8217;axiologie et la psychologie, la théorie de l&#8217;action et la doctrine des passions. Outre l&#8217;intérêt d&#8217;une telle analyse eu égard à l&#8217;absence de travaux spécifiquement consacrés à la question de la valeur au sein des études stoïciennes, cette enquête entend avoir aussi une portée philosophique susceptible de contribuer à la critique de nos manières de penser et d&#8217;agir. &#60;/p&#62;</Text>
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<Text textformat="02">&#60;p&#62; &#60;/p&#62;
&#60;ol&#62;
&#60;li&#62;Remerciements&#60;/li&#62;
&#60;li&#62;Liste des abréviations&#60;/li&#62;
&#60;li&#62;&#60;strong&#62;Introduction&#60;/strong&#62;&#60;/li&#62;
&#60;li&#62;&#60;strong&#62;Premier acte &#60;br /&#62;
anthropologique. Expression et modalités du jugement&#60;/strong&#62;
&#60;ol&#62;
&#60;li&#62;Chapitre 1. Les mots pour le dire&#60;/li&#62;
&#60;li&#62;Chapitre 2. Un processus psychique particulier qui renvoie à la théorie stoïcienne de l'action&#60;/li&#62;
&#60;li&#62;Chapitre 3. Un processus qui s'inscrit dans une théorie générale du comportement&#60;/li&#62;
&#60;/ol&#62;
&#60;/li&#62;
&#60;li&#62;&#60;strong&#62;Deuxième acte&#60;br /&#62;
normatif. Axiologie stoïcienne et règles du jugement&#60;/strong&#62;
&#60;ol&#62;
&#60;li&#62;&#60;strong&#62;&#8203;&#60;/strong&#62;Chapitre 4. Division du réel et axiologie&#60;/li&#62;
&#60;li&#62;Chapitre 5. Caractéristiques de l'axiologie stoïcienne à partir d&#8217;une analyse des critères de division&#60;/li&#62;
&#60;li&#62;Chapitre 6. Le statut de la norme et de l&#8217;attitude « conforme à la valeur » (&#954;&#945;&#964;&#8217; &#7936;&#958;&#8055;&#945;&#957;) : d&#8217;une reconnaissance à l&#8217;autre&#60;/li&#62;
&#60;li&#62;Chapitre 7. Règles du jugements&#60;/li&#62;
&#60;/ol&#62;
&#60;/li&#62;
&#60;li&#62;&#60;strong&#62;Troisième acte &#60;br /&#62;
stratégique. Les fins et les moyens&#60;/strong&#62;
&#60;ol&#62;
&#60;li&#62;Chapitre 8. La vie heureuse au fondement de l&#8217;axiologie et du jugement qui lui est conforme&#60;/li&#62;
&#60;li&#62;Chapitre 9. Mise en &#339;uvre du « dispositif d&#8217;évaluation » : l&#8217;apport du stoïcisme impérial&#60;/li&#62;
&#60;/ol&#62;
&#60;/li&#62;
&#60;li&#62;&#60;strong&#62;Conclusion &#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
Quelle actualité pour le « dispositif d&#8217;évaluation » stoïcien et ses différents éléments &#60;/li&#62;
&#60;li&#62;Annexe 1 &#60;br /&#62;
Analyse comparée des définitions d&#8217;&#7936;&#958;&#8055;&#945; d&#8217;après les témoignages de Diogène Laërce, Stobée et Cicéron&#60;/li&#62;
&#60;li&#62;Annexe 2&#60;br /&#62;
De la définition d&#8217;&#7936;&#958;&#8055;&#945; à son usage&#60;/li&#62;
&#60;li&#62;Annexe 3 &#60;br /&#62;
Usages tropologiques de la transaction économique&#60;/li&#62;
&#60;li&#62;Annexe 4 &#60;br /&#62;
Synthèse sur les usages métaphoriques du tir et sur la distinction qui lui est souvent associée entre but et (&#963;&#954;&#8057;&#960;&#959;&#962;) et fin (&#964;&#8051;&#955;&#959;&#962;)&#60;/li&#62;
&#60;li&#62;Bibliographie&#60;/li&#62;
&#60;li&#62;Index des noms&#60;/li&#62;
&#60;li&#62;Index des notions&#60;/li&#62;
&#60;li&#62;Index des passages cités&#60;/li&#62;
&#60;/ol&#62;
&#60;p&#62; &#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">&#60;p&#62;&#60;strong&#62;&#60;em&#62;Dirigée par Pierre-François Moreau et Arnaud Milanese&#60;/em&#62;&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Recherches, héritages, controverses : telles sont quelques-unes des formes que prend le mouvement des idées. L'histoire de la pensée ne se limite pas à des systèmes grandioses et fermés sur eux-mêmes ; elle est constituée également par des discours accumulés, des polémiques, des migrations conceptuelles d'un secteur de la pensée à un autre. La collection « La croisée des chemins » publie des textes consacrés à l'histoire intellectuelle et à ses retentissements actuels : philosophie, théorie politique et juridique, esthétique et enjeux des pratiques scientifiques. Elle s'emploie également à faire connaître la recherche étrangère en ces domaines et à donner à lire les textes fondamentaux qui ont marqué les grands moments de cette histoire.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="eng">&#60;p&#62;Research, heritage, controversy - these are just some of the forms the movement of ideas can take. The history of thought is not restricted to grandiose and impenetrable systems; it also includes a large volume of speeches, polemics, and conceptual migrations from one branch of thought to another. The "La croisée des chemins" collection publishes texts on the subject of intellectual history and its current impact: philosophy, political and legal theory, the aesthetics and challenges of scientific practices. It also sets out to promote foreign research in these areas and to make available to readers the key texts which are regarded as milestones in this history.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62; &#60;/p&#62;</Text>
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