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COM.ONIXSUITE.9791036201585 03 01 ENS Éditions 03 9791036201585 15 9791036201585 00 BC 21 01 8.46 in 02 5.51 in 01 21.50 cm 02 14 cm 10 02 17658128 01 02 La croisée des chemins 01 01 L' Intelligence de la pratique Le concept de disposition chez Spinoza 06 01 The Intelligence of Practice The Concept of Disposition in Spinoza 1 A01 01 Onixsuite Contributor ID 7276 38 196884217 Jacques-Louis Lantoine Lantoine, Jacques-Louis Jacques-Louis Lantoine 2 A15 01 Onixsuite Contributor ID 5533 38 027037819 Pierre-François Moreau Moreau, Pierre-François Pierre-François Moreau 1 01 fre 00 420 03 25 1 26 1 10 PHI000000 10 PHI007000 10 PHI021000 10 PHI046000 10 SOC002000 12 HP 12 J 12 JFCX 12 JHM 24 ENS Internet -site Philosophie 29 2012 3080 SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES 01 05 22 01 03 00 Si chacun a le pouvoir de vivre selon la raison, comment se fait-il que si peu la suivent, alors même qu'un grand nombre s'en réclament ? Certains voient le meilleur, mais font le pire. D’autres font le pire en croyant qu’il est le meilleur. Tous font tout ce qu’ils peuvent, et se réjouissent finalement de ce qu’ils sont. La philosophie de Spinoza rend compte de ces paradoxes : toute puissance est en acte. Qui peut le plus s’efforce nécessairement de faire le plus et ne peut faire moins. Qui peut le moins fait le moins volontiers, sans pouvoir faire plus. Chacun est aussi parfait qu’il peut l’être, et agit de la façon dont il y est disposé, malgré lui mais de gré, si ce n’est de bon gré. Le concept de disposition tel qu’il s’élabore dans l’Éthique, permet de saisir la pratique commune des hommes dans un cadre nécessitariste et actualiste, de l’inconstance affective à la régularité des coutumes, des obsessions passionnelles à l’éducation et à l’affranchissement de la servitude. L’existence humaine n’est pas une comédie, encore moins une tragédie. Avec Spinoza, il s’agit d’en produire l’intelligence. 02 00 À la différence des approches tant traditionnelles que contemporaines de la notion de disposition, la philosophie de Spinoza en propose une définition déterministe et actualiste. Cet ouvrage met en évidence l'originalité de cette approche au regard de l'histoire de la philosophie, et montre que le concept est au cœur de l’anthropologie spinoziste. 03 00 If everyone has the power to live according to the guidance of reason, how is it that so few follow it, even though so many claim they do? Some see the best and do the worst, whereas others do the worst believing it is the best. All do everything they can and finally rejoice over what they are. The philosophy of Spinoza explains this human condition. All power is actual. He who can do the most cannot do less, and he who can do the least does so willingly, but cannot do more. Everyone is as perfect as they can be and acts the way they are disposed to, despite themselves, but readily. The concept of disposition, as it is developed in the Ethics, enables us to grasp the common practice of humans in a necessitarist and actualist context, from affective inconsistency to the regularity of habits, from passionate obsessions to education and emancipation. Human existence is not a comedy, even less a tragedy. With Spinoza, it has to be understood. 02 00 Unlike traditional and contemporary approches of dispositions, the philosophy of Spinoza proposes a deterministic and actualist definition. This book highlights the originality of this definition and shows that the concept is crucial for the philosophy of practice and anthropology of Spinoza. 03 02 À la différence des approches tant traditionnelles que contemporaines de la notion de disposition, la philosophie de Spinoza en propose une définition déterministe et actualiste. Cet ouvrage met en évidence l'originalité de cette approche au regard de l’histoire de la philosophie, et montre que le concept est au cœur de l’anthropologie spinoziste et d’une réflexion sur les pratiques. Référer aux dispositions, c’est rendre compte de la plasticité des manières d’être et de l’élan avec lequel les hommes accomplissent ce à quoi ils sont contraints. Ainsi s’explique l’inconstance des passions et la régularité des pratiques sociales. Au-delà d’une intelligence des pratiques qu’il se fixe comme enjeu, l’ouvrage analyse les conditions d’un affranchissement éthique dans le cadre déterministe des dispositions. Il élimine toute interprétation de la servitude comme aliénation. 04 00 <ol> <li>Dédicace</li> <li>Remerciements</li> <li>Préface Pierre-François Moreau</li> <li>Avertissement</li> <li>Introduction générale</li> <li>Partie 1. Dispositions du corps et aptitudes <ol> <li>Introduction</li> <li>Chapitre 1 Dispositions du corps : plasticité et singularités individuelles</li> <li>Chapitre 2 Des dispositions aux aptitudes</li> <li>Chapitre 3 Aptitudes et capacités</li> <li>Chapitre 4 Durabilité et actualité des dispositions</li> </ol> </li> <li>Partie 2. La disposition comme amor fati <ol> <li>Introduction</li> <li>Chapitre 5 Être disposé, et aussitôt déterminé</li> <li>Chapitre 6 Entre le possible et le manifeste : l'actuel contrarié</li> <li>Chapitre 7 Être disposé, c'est être bien disposé</li> <li>Chapitre 8 « Chacun vit content de sa nature »</li> </ol> </li> <li>Partie 3. Disposer à la liberté <ol> <li>Introduction</li> <li>Chapitre 9 Tout homme est disposé à la vertu, c'est-à-dire tout homme est vertueux</li> <li>Chapitre 10 Les moyens de la vertu</li> <li>Chapitre 11 Apprendre à bien agir, se disposer à penser vrai</li> </ol> </li> <li>Conclusion</li> <li>Bibliographie</li> </ol> 17 00 Dirigée par Pierre-François Moreau et Arnaud Milanese Recherches, héritages, controverses : telles sont quelques-unes des formes que prend le mouvement des idées. L'histoire de la pensée ne se limite pas à des systèmes grandioses et fermés sur eux-mêmes ; elle est constituée également par des discours accumulés, des polémiques, des migrations conceptuelles d'un secteur de la pensée à un autre. La collection « La croisée des chemins » publie des textes consacrés à l'histoire intellectuelle et à ses retentissements actuels : philosophie, théorie politique et juridique, esthétique et enjeux des pratiques scientifiques. Elle s'emploie également à faire connaître la recherche étrangère en ces domaines et à donner à lire les textes fondamentaux qui ont marqué les grands moments de cette histoire. 17 00 Research, heritage, controversy - these are just some of the forms the movement of ideas can take. The history of thought is not restricted to grandiose and impenetrable systems; it also includes a large volume of speeches, polemics, and conceptual migrations from one branch of thought to another. The "La croisée des chemins" collection publishes texts on the subject of intellectual history and its current impact: philosophy, political and legal theory, the aesthetics and challenges of scientific practices. It also sets out to promote foreign research in these areas and to make available to readers the key texts which are regarded as milestones in this history. 01 00 03 02 01 D502 02 1290 03 840 06 86cb1a0abe76a5f69b4e8d093dcab47c 07 240202 https://catalogue-editions.ens-lyon.fr/resources/titles/29021100451900/images/d69bc0b1aeafcc63c7d99509a65e0492/HIGHQ/9791036201585.jpg 17 20190722T1320Z 02 01 D502 02 192 03 125 06 e429c682e7159dbe36ec2e4275715e61 07 10254 https://catalogue-editions.ens-lyon.fr/resources/titles/29021100451900/images/d69bc0b1aeafcc63c7d99509a65e0492/THUMBNAIL/9791036201585.jpg 17 20190722T1320Z 31 00 WORLD 04 02 Avis de parution 02 01 E107 07 201285000 https://catalogue-editions.ens-lyon.fr/resources/titles/29021100451900/extras/536_Lantoine-AvisParution_mail.pdf 31 00 WORLD 04 02 Préface 02 01 E107 07 161452000 https://catalogue-editions.ens-lyon.fr/resources/titles/29021100451900/extras/Lantoine_prface.pdf 17 00 04 02 Archives de philosophie 02 01 E107 07 263494000 https://catalogue-editions.ens-lyon.fr/resources/titles/29021100451900/extras/CR_Lantoine_Archivesdephilo.pdf 06 3052305680019 ENS Éditions 01 01 Dilicom ENS Lyon 06 3052305680019 ENS Éditions Lyon FR 02 01 20190829 11 20190829 01 WORLD 02 01 GCOI 29021100451900 06 03 9791036201592 WORLD 00 03 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution +33(0)153485630 +33(0)53482095 cid@msh-paris.fr 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 20 04 28.00 01 R 5.50 26.54 1.46 EUR