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COM.ONIXSUITE.9782847888898 03 01 ENS Éditions 02 2847888896 03 9782847888898 15 9782847888898 00 EA E107 10 02 1762611 02 12 01 02 Astérion. Philosophie, histoire des idées, pensée politique 01 01 Numéro 12 Astérion, n°12/2014 Le principe de la folie et de la raison. Association des idées et liaison des idées aux XVIIe et XVIIIe siècles 1 B01 01 Onixsuite Contributor ID 7098 38 052211762 Gabrielle Radica Radica, Gabrielle Gabrielle Radica Professeure de Philosophie à l'Université de Lille, Gabrielle Radica est spécialiste de philosophie classique (XVII et XVIIIe siècles). Après une thèse sur Rousseau (L'histoire de la raison. Anthropologie, morale et politique chez Rousseau, Paris, Champion, 2008), ses recherches ont porté sur la place de la famille dans la philosophie morale, juridique, sociale et politique, classique et contemporaine (dossier "Les savoirs de la famille", Archives de philosophie 85-4). 1 01 fre 10 PHI000000 10 PHI046000 24 ENS Internet -site Philosophie 22 00 03 00 Les auteurs qui, depuis Descartes et Gassendi, ont étudié l'association des idées et lui ont ménagé une place dans leur théorie de la connaissance, ont d'abord vu dans ce phénomène une cause d’erreur et de folie. Peu à peu cependant, qu’il s’agisse d’« association » ou de « liaison » des idées, ce type de phénomènes a été tenu pour un principe explicatif de la connaissance, jusqu’à devenir le principe, comme c’est le cas chez Condillac ou Hume, de toutes nos connaissances, et ce, avant d’être compris comme la loi fondamentale de la psychologie du xixe siècle. Avant cette captation par la psychologie, les philosophes classiques ont montré leurs hésitations et leurs interrogations sur la meilleure façon de décrire ce processus et de l’insérer dans leurs systèmes philosophiques, et ce sont ces difficultés et particularités que les articles du recueil présentés ici cherchent à étudier. La liaison des idées semble en effet défier les oppositions du sujet et de l’objet, de la nature et de l’habitude, du mécanique et du spirituel. 02 00 Avant la captation par la psychologie, les philosophes classiques ont montré leurs hésitations et leurs interrogations sur la meilleure façon de décrire ce processus et de l'insérer dans leurs systèmes philosophiques, et ce sont ces difficultés et particularités que les articles du recueil présentés ici cherchent à étudier. 03 00 After Gassendi and Descartes, thinkers who tried to explain and study the association of ideas first saw in this phenomenon a cause of error and madness. Progressively, though, whether it was described as "association" or as "connection" of ideas, it began to be seen as one principle of knowledge among others, until Condillac and Hume thought of it as the only principle of all our knowledge, and until xixth century psychology made it its fundamental law. But prior to the full appropriation of this principle by xixth century psychology, early modern thinkers and philosophers have argued and hesitated about the nature of this phenomenon and its correct explanation. The papers edited here intend to study different kinds of problems that arise when one tries to define and give an account of this connection, as well of its various effects. Indeed, the connection of ideas disturbs some well-entrenched oppositions – between subject and object, nature and custom, or mechanical and spiritual – and urges us to reconsider the faculties of the mind. 02 00 But prior to the full appropriation of this principle by the psychology, early modern thinkers and philosophers have argued and hesitated about the nature of this phenomenon and its correct explanation. The papers edited here intend to study different kinds of problems that arise when one tries to define and give an account of this connection. 04 00 <h2 class="western">Dossier</h2> Gabrielle Radica Le principe de la folie et de la raison. Association des idées et liaison des idées aux XVIIe et XVIIIe siècles Philippe Desoche La liaison des idées chez Malebranche Éric Marquer Locke : liaison probable et liaison nécessaire Pierre-Louis Autin Penser, divaguer : l'association des idées chez Locke Marion Chottin La liaison des idées chez Condillac : le langage au principe de l'empirisme André Charrak Liaison des idées et variété des esprits : de Malebranche à l'empirisme des Lumières Thierry Hoquet La liaison comme comparaison : sciences de rapports et logique de la relation Stéphane Madelrieux Conclusion. Le projet scientifique de la psychologie associationniste <h2 class="western" style="text-decoration: none">Varia</h2> Christophe Salvat Rousseau et la « Renaissance classique » française (1898-1933) Delphine Reguig Les raisons de l'autorité dans le traité De la foy humaine de Pierre Nicole et Antoine Arnauld Laurent Dartigues Une généalogie de l’intellectuel spécifique <h2 class="western" style="text-decoration: none">Lectures et discussions</h2> Rémi Clot-Goudard Valérie Aucouturier, Elizabeth Anscombe. L’esprit en pratique Paris, CNRS, 2012, 230 pages, 25 € Delphine Bellis Carlo Borghero, Les Cartésiens face à Newton. Philosophie, science et religion dans la première moitié du XVIIIe siècle Turnhout, Brepols, 2011, 156 pages, 56 €. Delphine Kolesnik-Antoine Géraldine Caps, Les « médecins cartésiens ». Héritage et diffusion de la représentation mécaniste du corps humain (1646-1696) Hildesheim, Zürich, New-York, Georg Olms Verlag, 2010, 789 pages, 98 € Marion Chottin André Charrak, Rousseau. De l’empirisme à l’expérience Paris, Vrin, 2013, 176 pages, 19 € Diogo Sardinha Ivan Domingues, Lévi-Strauss e as Américas. Análise estrutural dos mitos [Lévi-Strauss et les Amériques : Analyse structurale des mythes] São Paulo, Loyola, 2012, 414 pages, R$ 43,20. 16 00 Astérion est une revue exclusivement électronique.Deux axes de publication y sont privilégiés : l'histoire de la philosophie, des sciences et des sensibilités dans la constitution de la modernité et l'histoire de la pensée politique en Europe(XVIe-XXe). 17 00 <div class="text wResizable medium"> Astérion est une revue exclusivement électronique, soutenue par l'École normale supérieure de Lyon. Elle est l'expression des activités du CERPHI (Centre d’Études en rhétorique, philosophie et histoire des idées, de l’Humanisme aux Lumières) et du laboratoire Triangle / Action, discours, pensée politique et économique (CNRS, UMR 5206). Deux axes de publication y sont privilégiés : l’histoire de la philosophie, des sciences et des sensibilités dans la constitution de la modernité et l’histoire de la pensée politique en Europe, du XVIe au XXe siècle. </div> 01 00 03 02 01 D502 02 186 03 125 06 2934ac74acfc029f2a5a86cc51abc3ee 07 8070 https://catalogue-editions.ens-lyon.fr/resources/titles/29021100011590/images/69db61ce36a56178711fec066e07aeb6/THUMBNAIL/9782847888898.jpg 17 20161215T1108Z 06 3052305680019 ENS Éditions 01 01 Dilicom ENS Lyon 06 3052305680019 ENS Éditions Lyon FR 01 20140627 11 20140627 01 WORLD 02 01 GCOI 29021100011590 04 02 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution +33(0)153485630 +33(0)53482095 cid@msh-paris.fr 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 01 1 20