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<TitleText>Survivre à l'inondation</TitleText> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;P&#62;13 novembre 1999 : le village de Cuxac-d'Aude est touché par les inondations de l&#8217;Aude. Alors que cinq victimes sont dénombrées et que plus de quatre-vingt pour cent de la commune est sinistrée, l&#8217;intense médiatisation ainsi que la mobilisation des responsables institutionnels font de Cuxac-d&#8217;Aude un des villages martyrs de la catastrophe. &#60;br /&#62;
Dans l&#8217;ombre des discours experts et des mises en récit médiatiques, l&#8217;enquête ethnographique menée ici éclaire, deux ans après l'inondation, ce qui fait événement localement. Les pratiques de témoignages, les recherches d&#8217;explication et les manifestations de la mémoire collective rendent compte de la manière dont la société locale se saisit de la tragédie. &#60;br /&#62;
En s&#8217;intéressant à la fois aux sinistrés et aux gestionnaires, &#60;br /&#62;
aux récits et aux pratiques, cet ouvrage explicite les logiques des actions à l&#8217;&#339;uvre sur un territoire sinistré. À travers une catastrophe naturelle contemporaine, il aborde ce qui constituera sans doute un des traits du quotidien de demain marqué par le réchauffement climatique et la répétition chronique d&#8217;événements extrêmes. &#60;br /&#62;&#60;/P&#62;</Text>
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<Text language="fre">Dans l'ombre des discours experts et des mises en récit médiatiques, cet ouvrage propose une enquête ethnographique sur le village de Cuxac-d&#8217;Aude frappé par les inondations en 1999.</Text>
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<Text textformat="02">Préface &#8212; Françoise Zonabend &#60;br /&#62;
Introduction &#60;br /&#62;
&#60;br /&#62;
&#60;br /&#62;
PREMIÈRE PARTIE &#8211; L'ÉVÉNEMENT-RÉCIT ET LES PRATIQUES DE TÉMOIGNAGES &#60;br /&#62;
Chapitre 1 &#8211; Les récits de la catastrophe &#60;br /&#62;
Chapitre 2 &#8211; Du sinistre aux sinistrés &#60;br /&#62;
&#60;br /&#62;
DEUXIÈME PARTIE &#8211; L&#8217;ÉVÉNEMENT-CAUSE ET LA LOGIQUE DE L&#8217;ACCUSATION &#60;br /&#62;
Chapitre 3 &#8211; Les habitants en quête d&#8217;explication &#60;br /&#62;
Chapitre 4 &#8211; Les gestionnaires face à la catastrophe &#60;br /&#62;
Chapitre 5 &#8211; La compréhension gratuite de l&#8217;enquêteur &#60;br /&#62;
&#60;br /&#62;
TROISIÈME PARTIE &#8211; L&#8217;ÉVÉNEMENT-MÉMOIRE ET LES RESSOURCES IDENTITAIRES &#60;br /&#62;
Chapitre 6 &#8211; Gestes, paroles et souvenirs : le danger au quotidien &#60;br /&#62;
Chapitre 7 &#8211; La réévaluation des relations entre « anciens » et « nouveaux » &#60;br /&#62;
&#60;br /&#62;
Conclusion : Appréhender la catastrophe en ethnologie &#60;br /&#62;
&#60;br /&#62;
Bibliographie &#60;br /&#62;</Text>
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<Text language="fre">&#60;p&#62;Dirigée par Yves-François Le Lay, Frédéric Le Marcis, Camille Martin et Igor Moullier&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;« Sociétés, espaces, temps » publie depuis 1993 des ouvrages relevant principalement de l'histoire, de la géographie et de la sociologie sur des questions ou des thématiques qui rassemblent les trois disciplines. Elle accueille des travaux de recherche originaux et inédits, sur des thématiques ou des objets d'études transversaux, avec une réflexion épistémologique constamment présente. Elle est attentive à l'histoire des disciplines elles-mêmes, antérieure aux cloisonnements actuels. Fortement ancrée dans les mondes contemporains, elle demeure ouverte aux périodes historiques plus anciennes.&#60;br /&#62; La collection accueille de préférence des monographies, et entend associer au support papier des instruments de travail ou des corpus numériques et interactifs.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="eng">&#60;p&#62;&#60;em&#62;Edited by Yves-François Le Lay, Frédéric Le Marcis, Camille Martin et Igor Moullier&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;The "Sociétés, espaces, temps" collection has, since 1993, been publishing works covering predominantly history, geography and sociology which address issues and themes which bring together the three disciplines. It includes original and unpublished research projects on cross-cutting themes or objects of study, along with plentiful epistemological reflection. It devotes attention to the history of the disciplines themselves, prior to the current divisions. Firmly fixed in the contemporary world, it remains open to older periods of history.&#60;br /&#62; The collection consists predominantly of monographs and is designed to incorporate both paper-based materials and digital and interactive resources and corpora.&#60;/p&#62;</Text>
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