« Il faut éduquer les enfants… »
L'idéologie de l'éducation en question
La Croisée des chemins
Cet ouvrage propose des études philosophiques historiques d'expérimentations théoriques et pratiques qui ont eu lieu aux XIXe et XXe siècles et qui remettent en cause les partages conceptuels, les problèmes et les enjeux habituellement considérés comme le terrain de la philosophie de l'éducation.
Capital culturel et inégalités sociales
Morales de classes et destinées sociales
Bibliothèque idéale des sciences sociales
La Bibliothèque idéale des sciences sociales des Éditions de l'Ens de Lyon réédite ce texte 45 ans après sa première édition en 1978 en Belgique. Cette réédition donne enfin à connaître à la communauté scientifique une enquête injustement méconnue, le livre ayant peu circulé en France. Il s'agit donc presque d'y donner accès pour la première fois.
Enfances inégales
Classe, race et vie de famille
Sociétés, Espaces, Temps
Enfin rendu disponible en français, Unequal Childhood est un ouvrage majeur des sciences sociales états-uniennes situé à l'intersection de la sociologie de la famille, de l'enfance, de l'éducation et des inégalités sociales. Original tant par sa méthode que par son approche, il met au jour les mécanismes par lesquels les inégalités se forment.
Fernand Deligny, enfant et institution
Pour une histoire de l'enfance en marge
La Croisée des chemins
Réputé arriéré, délinquant, orphelin, fou, en danger moral, l'enfant en marge a vu se développer autour de lui un édifice institutionnel qui acquiert progressivement consistance matérielle et unification idéologique. cette enquête philosophique resitue la position de Deligny et propose un autre éclairage sur deux concepts au cœur de cette histoire.
Histoire de l'éducation, n°161/2024
Se soustraire à l'empire des grands. Enfance, jeunesse et agentivité (1500-1850)
Ce dossier teste l'apport du concept d’agentivité en étudiant des textes produits par des jeunes gens et en analysant, à l’aune de ce concept, les sources plus traditionnelles de l’histoire de l’enfance et de la jeunesse. Ce faisant, il questionne l’expérience des jeunes gens ainsi que la perception, par les adultes, de leurs capacités d’action.
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