Rêver d'Orient, connaître l'Orient

Édité par Isabelle Gadoin, Marie-Élise Palmier-Chatelain

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Le terme « orientalisme », tel qu'il est entendu dans le monde anglophone, a connu un retournement de sens assez paradoxal, puisqu’après avoir désigné la science de tous ceux qui tentaient de connaître l’Orient à travers ses langues et ses textes anciens (linguistes, traducteurs, géographes ou historiens), il en est peu à peu venu à désigner la perception générale de l’Orient par l’Occident, perception fatalement teintée par les fantasmes projetés sur un Autre méconnu, comme l’ont amplement montré les études postcoloniales.
Le but de cet ouvrage est de proposer un nouvel examen de ce trop net clivage entre connaissance et rêve, et de tenter de cerner dans quelle mesure et dans quels domaines la démarche scientifique a pu entrer en consonance, ou à l’inverse en dissonance, avec le « rêve d’Orient ». On découvre ici que rêve d’ailleurs et connaissance de l’autre ne sont pas nécessairement antithétiques, et peuvent se joindre ou se croiser en complexes jeux de miroirs.
L’ouvrage a privilégié une approche pluridisciplinaire : les analyses textuelles (récits de voyage, traductions ou réécritures des contes orientaux, rapports diplomatiques ou écrits de la tradition orientaliste) y côtoient les études fondées sur l’histoire de l’art ou sur l’histoire des idées, pour esquisser un large panorama de ces échanges ambigus entre Orient et Occident.

Introduction – Isabelle Gadoin

L'ORIENT : MERVEILLES, MYTHE, MYSTICISME

Merveilles et émerveillement : l'Orient des auteurs du Moyen Âge anglais
Marie-Françoise Alamichel

De la réalité au fantasme : les cultes idolâtres de l’Inde d’après Odoric de Pordenone et Jean de Mandeville
Anne Mathieu

L’image de Shéhérazade dans les éditions anglaises des Mille et Une Nuits au XIXe siècle
Margaret Sironval

Henry Wallis, du peintre préraphaélite au spécialiste en céramique islamique
Isabelle Gadoin

Le harem et la crèche : l’Orient vu et rêvé par deux peintres victoriens
Laurent Bury

L’AUTRE FACE DU FANTASME : L’ORIENT PATRIE DU DESPOTISME

« Persians now, as of old » : la monarchie perse revue et corrigée par les voyageurs élisabéthains
Ladan Niayesh

Entre despotisme et vertu : les représentations de l’Inde dans A Voyage to East-India d’Edward Terry
Corinne Lefèvre

Sur les théâtres de l’histoire : Tamerlan et Bajazet en France et en Angleterre (1529-1724)
Xavier Cervantes et Guy Le Thiec

L’Empire ottoman, symbole du despotisme oriental ?
Ann Thomson

TERRES DU DÉSIR : ÉCRITURE DE SOI, ÉCRITURE DE L’AUTRE

Rêver, voir, savoir ? Quatre siècles de descriptions européennes de La Mecque
Marie-Élise Palmier-Chatelain

Anthropologie et littérarité dans les Voyages dans l’Arabie déserte et les Sept Piliers de la sagesse
Guy Barthèlemy

Soif de déserts : découverte ou désir d’Orient ?
Catherine Delmas

De la connaissance de l’Orient aux rêves d’une Occidentale : la traduction des poèmes de Hâfez par Gertrude Bell – Laurence Chamlou

Orientalisme et occidentalisme :de James Morier à Jalal Al-e Ahmad
Christophe Balaÿ

L’ORIENT AU PRISME DE L’IDÉOLOGIE

Entre la France et l’Inde en 1790 : Edmund Burke et les révolutions en Europe et en Asie
Sunil Agnani

Sir William Muir : l’européocentrisme scientifique victorien
Faïza Boukraïaa

Connaître l’architecture classique et l’urbanisme colonial ; rêver d’une ville moderne et syncrétique : J. M. Wilson
Pauline Lavagne d’Ortigue

La veuve, la guerrière et la divorcée : images du féminin en Inde, fantasme et idéologie
Émilienne Baneth

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